Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
arabskiegorękodziełaartystycznegozwiekówVII–XVIwzbiorach
polskich,prezentującyunikatoweeksponaty,świadcząceobardzo
wytrawnymznawstwietejsztukiwśródkolekcjonujących.Zbiór
tychrzadkichdziełsztukiarabskiejstawiapolskąkolekcję
napoziomieświatowym.Zestawuwzględnia,międzyinnymi,
kolekcjęwczesnychszkieł,przedewszystkimflakonów,zobszaru
Iraku,SyriiiIranu,czymarmurowykapitelzXIwiekupochodzący
zpałacuMadinataz-Zahra(Madīnataz-Zahrā)wAndaluzji.
Cennymirzadkimzabytkiemjestprezentowanyfragmentamuletu
zXIwiekuotreścireligijnej.
WkolejnymartykuleMałgorzatyRedlakOwybranycharabskich
średniowiecznychwyrobachużytkowychzVIII–XVIwieku
wKolekcjiSztukiIslamuMuzeumNarodowegowWarszawie
omówionowybranezabytkizceramikiiszkła,pochodzącegłównie
zIraku,SyriiiEgiptu,datowanenaokresodVIIdoXVIwieku,
znajdującesięwKolekcjiSztukiIslamuMuzeumNarodowego
wWarszawie.Przywyborzewziętopoduwagęichniezwykleważne
cechy,amianowiciefunkcję,formęidekorację.
MagdalenaPinkerwtekścieZabytkiarabskieokresuosmańskiego
wkolekcjachpolskichmuzeównarodowychomawiazabytki
zczasów,gdykrajearabskieBliskiegoWschoduiPółnocnejAfryki
znajdowałysiępodpanowaniemImperiumOsmańskiego.Wwielu
ośrodkach,jakwSyriiczyEgipcie,rozwijałosięrzemiosło
artystyczne,którenosizarównocechylokalne,arabskie,jakipewne
cechypowszechniewystępującewcałymImperium.Autorkastarała
sięprzedstawićwybórnajcenniejszycheksponatów.
TadeuszMajdawartykuleZbioryrękopisówarabskichwPolsce
–dziejekolekcjonerstwapróbujeprześledzićdrogi,jakimirękopisy
arabskietrafiałydoPolskiwciągukilkuwieków.Dośćdużaliczba
rękopisówwjęzykuarabskim,zwłaszczaKoranówidzieł
naukowychpoświadczonychwzbiorachbibliotecznychjużodXVI
wieku,świadczyozainteresowaniuświatemislamuwPolsce.
NajwcześniejdoPolskidocierałytkaninyiwyrobyztkaninoraz
kobierce.Cieszyłysięonewielkimuznaniemprzezkilkawieków,