Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WczasachkomunizmupamięćopolskiejbytnościnaKresachipolskim
dziedzictwienatychterenachwniewielkimstopniubyłaobecnawocjalnym
dyskursiepamięci.Takżewspomnieniakoniktówmiędzygrupamietnicznymi
inarodowyminatychterenachmusiałyznaleźćsiępozasferąpamięcipublicz-
nej,byniepodważaćideologicznejtezyobraterstwiemiędzynarodamiblo-
kuwschodniego.WocjalnejnarracjioZiemiachOdzyskanych1dominowały
opowieścioichzagospodarowywaniu,anieohistoriachżyciowychichnowych
mieszkańców(por.Sakson2006).Takżewkolejnychlatachrzadkomówiono
publicznieoprzesiedleńcachzKresów:DJeśliwspominano,toraczejwkate-
goriachhistoriidemogracznej,anieprzywoływaniaprzeżyćludziipubliko-
waniaichwspomnień(Kula2004:114)2.Kresypojawiałysięwprzestrzeni
1NatematkontrowersjizwiązanychzestosowaniemterminuDZiemieOdzyskane”zob.
Jasiński2006.
2Procesowirepatriacjipoświęconowielepublikacjinaukowych,którekoncentrowały
sięnaanaliziedanychdotyczącychliczebnościrepatriantów,ichrozmieszczenia,posiada-
negomajątkuibazymaterialnejnaterenach,gdzietraali,oraznaprocesachadaptacjido
nowegomiejscazamieszkania(por.np.Bugaj1982;Czerniakiewicz1987;Dulczewski1961;
Głowacki1974;Latuch1961;Nowakowski1957;Żygulski1962).Organizowanokonkursy
pamiętnikarskie,leczdotyczyłyoneprzedewszystkimpierwszychlatnanowychterytoriach,
aniewspomnieńzdawnychlokalnychojczyzn(por.np.Dulczewski,Kwilecki1963).Procesy
adaptacjiizachowywanieelementówdawnychtradycjinanowychterenachbyłytakżeprzed-
miotembadańfolklorystówietnografów(np.Burszta1964).Jednezpierwszychbadańpole-
gającychnazbieraniurelacjiprzesiedleńcówzKresów,któreniedotyczyłyjedynieichżyciana
ZiemiachOdzyskanych,przeprowadziłwlatach90.OśrodekDKarta”.W1991rokuośrodek