Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przeskalowanie
psychoanalizyiliteratury.Praktycznymcelemtejksiążkijest
wytrącenieczytelnika–isiebiesamego–znotorycznejhuś-
tawkimiędzyneurotycznąucieczkąprzedbezkresemawywo-
ływanąprzezeńegzystencjalnątraumą.Podążymyszlakiem
wytyczonymprzezpismaFriedrichaNietzschego,Jacques’a
LacanaiThomasaBernharda.Dlaczegoakurattędy?Amorin-
tellectualisjestnajprostszym,najbardziejszczerymichybawy-
starczającymuzasadnieniemtegowyboru.Domiłości–inicju-
jącejwszelkieproduktywne(konstruktywno-destruktywne)
działanie–dochodzijeszczeświadomośćwpływu,jakiautorzy
ciwywarlinakulturęwspółczesną,przyczymtedwamoty-
wyrozkładająsięnierównomiernie.WprzypadkuNietzsche-
goiBernhardaprzeważaamor–nawetgdybyniktnigdynie
przejąłsięichtwórczością(astałosięakuratodwrotnie)itak
bymonichnapisał.Lacanaprzywołujęnatomiast–wybierając
cociekawszefragmentyzjegoimponującejspuścizny,której
komentowaniezapewniachlebkolejnympokoleniompsycho-
analityków–główniezewzględunasiłęjegooddziaływania
wkręgufilozofiiikulturypostmodernistycznej.
Dzisiaj,wczasierewolucjinaukowo-technicznej,werzeotwar-
tegodostępudoinformacji,filozofowaniestałosięinterdyscy-
plinarneiczerpienietylkozhistoriifilozofii,lecztakżezsze-
rokopojętejnauki.Niemajuższkółfilozoficznych(wyjątek
stanowispekulatywnyrealizm,kreowanyobecnienannowy
kierunekfilozofii”,zasięgjegooddziaływaniajestjednaknie-
porównywalniemniejszyodniegdysiejszegowpływunakulturę
fenomenologiiczydekonstrukcji).Filozofowanieprzestałobyć
szkolne–akademickie–astałosiędomenąimionwłasnych,za
którymikryjąsięautorzyoperującyrozpoznawalnymstylem,
balansującywswojejrefleksjinapograniczuróżnychdziedzin:
matematyki,fizyki,biologii,lingwistyki,psychologii,krytyki
literackiejlubpoprostuliteratury.Filozofującypisarzenada-
jązmysłoweiuchwytnekształtyabstrakcji,którabyłainadal
jestulubionymterytoriumidealistów,bezżaluporzucających
konkretyiuciekającychwbezpiecznądziedzinęczystychform.
Filozofiamożesięodrywaćodciałiwzlatywać,szlakiemorfic-
kichmisteriówimituplatońskiego,kutakczyinaczejwyobra-
13
