Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Introdukcja
przyrody,symbolizujetwórczeaspiracje,wyrażanadziejęodkryciatajemnicy
sztukiitajemnicyżycia,którewłaśniesięrozpoczyna(Kossowska,Kossowski
2011).JestteżodbiciemroztereksamegoMalczewskiego,któreartystaprze-
żywał,szukającpotwierdzeniasłusznościwyboruzawodumalarza.Niebez
znaczeniajestotaczającamalarczykaprzyroda.Możetowłaśnieonapomaga
ujawnićpowołanieartystycznebądźprzynosiwyczekiwanenatchnienie(Kos-
sowska,Kossowski2011).Wymowategodzieławspółgrazmoimiodczuciami
związanymizindywidualnąperspektywą,jakąprzyjmuję,chcącwprowadzić
czytelnikawświatbadanychprzezemniezagadnień.Głównymtematem,któ-
regodotycząmojepytaniaipróbyudzieleniananieodpowiedzi,jestrelacja
polskiegotrybalizmuorazpolskiejtożsamościnarodowejzamkniętejwper-
spektywieutraconegoWschodu,czylitego,cosięwpolskiejnarracjiokreśla
mianemKresów.Wszystkotointerpretujęwduchustudiówpostkolonialnych.
Niniejszaksiążkajestmojąpropozycjąrozprawyhabilitacyjneji-jakwy-
nikatozwymogówhabilitacyjnych-powinnastanowićnoweotwarciewka-
rierzenaukowej,ukazywaćnowepodejście,nowepropozycjeinterpretacyjne,
jednocześniezaśpowinnabyćzapisemrefleksjinadindywidualniepokonaną
drogąnaukową.SymbolizmmłodopolskiejIntrodukcjikorespondujezmoją
postawąwobeczarównodziedzinywiedzy,którązajmujęsięodtrzechdekad,
jakiprzedmiotubadań,atakżezinstytucjonalizowanychobecniesposobów
uprawianianaukiorazjejkondycji.Jestrównieżwizualnymzapisemegzy-
stencjalnegomiejsca,wktórymwłaśniesięznalazłem-pewnegozawieszenia,
zatrzymania-wynikającymzpotrzebyzaczerpnięciagłębokiegooddechu.
Jednocześnieperspektywaspozamurówzinstytucjonalizowanejnaukiudo-
stępniaanalitycznemuspojrzeniuzupełnienoweproblemyorazaspekty.Moja
nIntrodukcja”tozapisprzemyśleńnatematrozumieniazarównoetnografii,
jakizmiennejroli,jakąmożewobecniejodgrywaćetnograf.Jesttozateman-
tropologiasamejantropologii,jakwostatnimćwierćwieczuprzyjętookreślać
wPolscedziedzinęwiedzy,którąsięzajmuję.Introdukcja,czyliwprowadzenie
-totakżewprowadzeniewmójsposóbpatrzenianaantropologięipolskość.
Perspektywaiszczegółwdoświadczaniuoglądania
iinterpretowania
[ś]wobrazzaoknemwchodzićnależypowoli,abypojąćgręświatławwodziewzależności
odporyroku,zachmurzenianieba,czasudnia.Izapachówzdworuwartouczyćsię
niespiesznie,byniebajaćomarihuanietam,gdzierosnązwyczajnekonopie.
Ludzitakżepierwejwypadapoznać,żebyzrozumiećnietylkoto,oczymmówią,gdywypiją,
leczito,oczymmilczą,gdysątrzeźwi.Adopieropotemotymwszystkimmożnapisać.
MariuszWilk,DomnadOniego,2006,s.14.
12
