Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Chociażkrakowskineotomistanieprzewidziałpowstaniamarksizmu
kulturowego,którywswoichzałożeniachantropologicznychjest
mutacjąideologiiocharakterzematerializmu,ewolucjonizmu
iirracjonalizmu,tojednakwydajesię,żejakozdecydowany
przeciwnikmaterializmuklasycznego,heglizmuorazsocjalizmu
utopijnego,potępiłbymarksizmkulturowy,nowąlewicę
ipostmodernizm.
1.1.1.2.Paralelizmpsychofizyczny
Paralelizmpsychofizycznytymsięróżniodmaterializmu,
żenieprzeczyistnieniuobjawówpsychicznychaninieuznajeich
zaskutekfunkcjonowaniamózgu.Wskazujejedynienafakt,żeprzy
pewnychobjawachpsychofizycznychpowinnypojawićsięokreślone
objawypsychiczne.Wparalelizmiepsychofizycznymistnieje
następującazależność:„każdemuobjawowipsychicznemuodpowiada
objawfizyologicznywciele,akażdemuznówfizyologicznemu
–objawpsychiczny,świadomylubnieświadomy;duszajednakjako
substancyaodciałaróżnanieistnieje,jesttotylkonazwazbiorowa
objawówpsychicznych”[16].Należydodać,żestanowiskotoprzyjmuje
obecniewielenurtówwspółczesnejpsychologii(niekiedynawet
pseudonaukowej,np.zainspirowanejNewAge),wktórejzasadniczo
negujesięrealistyczneujęcieduszyjakoformysubstancjalnej.
WedługFranciszkaGabryla,koncepcjaparalelizmu
psychofizycznegopochodziodpanteizmuSpinozy,któryuznał,żeBóg
jakosubstancjacharakteryzujesięmyśleniemirozciągłością[17],oraz
dualizmuKartezjusza,okazjonalizmuMalebranche’aikoncepcji
harmoniaepraestibilitaeLeibniza[18].Założeniaparalelizmu
psychologicznegomożnaprzestawićnastępująco:
1)ciałojakosubstancjaprzestrzennaniemożekomunikowaćsię
zdusząjakosubstancjąnieprzestrzenną,czyliduchową;
2)paralelizmopierasięnaprawieprzyczynowości,które,według
Münsterberga[19],głosi,żekażdezjawiskofizyczneposiadaprzyczynę
fizyczną,azjawiskopsychiczneprzyczynępsychiczną[20];
3)paralelizmopierasięnaprawiemechaniki,wedługktóregowszelkie
zmianycielesnenastępująmechanicznie,stądnależywykluczyć