Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
CzęśćI.Wartościwrefleksjinaukowejirozważaniachteoretycznych...
najestnajbardziejuprawnionadokrytycznejroliwobecróżnychprzejawów
ludzkiegosposobumyśleniaidziałania.Jedyniezmaksymalizowanawswejsa-
moświadomościdziedzinaludzkiegopoznaniamożestawiaćsięponadświatem
potocznychsądówimniemań.Wbrewduchowinaszychczasówmożnaskon-
statować,żesztukapotrzebujeodpowiedniej,tzn.kierującejsięimperatywem
prawdy,myśli:krytyki,teoriisztukiiichzwieńczeniawpostacifilozofii.Mia-
rodajnewtejkwestiwydajesięrozwiązanieHegla;artystamożeodczuwać
najgłębiejdoskonałośćdzieła,twórcy,zkoleiodbiorcymogąprzeczuwaćjego
głębię,leczwyjaśnieniemetafizycznejrolitwórczościnależydofilozofii.Filo-
zofianiemajednakdostatecznegowgląduwszczegółoweproblemywykonaw-
czedzieł.Przekroczenieramuzasadnionejinterpretacjigroziobustronom.Ar-
tystanajczęściejniejestdobrymfilozofem,takjakfilozofniejestdobrym
artystą.Wydajesięjednak,żewdialogu1któryzarazemszanujeprzestrzenie
autonomiikażdejzdziedzin,jakidostrzegamożliwościwzajemnychinspiracji
1istniejeszansanaaktualizowaniegodnegoobrazuczłowieczeństwa.
Odwiecznymproblememjestodróżnienieautentycznejtwórczościodjejpo-
zorów.ZrefleksjiPlatonaczyArystotelesawynika,żeposzukiwaniudoj-
rzałychformduchowościzarównowsztuce,jakiwfilozofiisprzyjaodpo-
wiedniklimatspołeczny,głódwyższychwartości,tenzaśmożnakształować
wcierpliwymprocesiepaidei.Możliwejestnauczeniesłuchaniadobrejmuzy-
kiimożliwejestprzygotowaniedoprawidłowegosposobumyślenia,tedwie
dziedzinyzkoleiprzyczyniająsiędojakościowegoawansuczłowieczeństwa,
atowystarczającypowód,byuczynićjefilaramiprocesuedukacji.
DariuszRymar
Musicasadialogueofspiritwithsensuality
Summary
Theauthorofthearticleraisestheissueofthepossibilitiesofcapturingthequalitativecrite-
riaoftheworkofart.HereferstotheanonymousauthorofDialekseis,explainingthereasonsof
thebirthofrelativisminthereceptionofworksofculture.Next,hepresentstheassumptionsby
Plato,AristotleandMaximusofTyroconcerningtherelationshipbetweenmusicandwayof
thinking,anditsinfluenceonlisteners’axiologicalsensitivity.HeusesthecriticismofCyprian
K.Norwid’saxiologicalwayofthinking,whichmakesiteasiertocapturereductionisticaspects
ofthinkinginthesocalledcriticalart(T.Adorno,A.Danto).Inconclusion,hepointstoaposi-
tivepotentialofeducationinwhichthepillarswouldbemusicandphilosophy.
