Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdzia£i.lekcjaMaRsjasza
41
dławiadomości,tryskającegoukorzenigigantycznegojesionuYggdrasil.
AnastępniepowiesiłsięnaowymHwietrznymdrzewie"nadziewięćdni,
przebitywłasnąwłócznią,dziękiczemupoznałosiemnaściemagicznychpie-
śniidwadzieściaczteryruny(analogiazmękąChrystusajesttuoczywista,
aleniewiadomo,czyopowieśćzrodziłasięzchrystianizacji,czyjedynieją
poprzedziłaiułatwiła)[6].Frazerpiszerównież,żekujegoczciwieszanolu-
dzinadrzewachświętegogajuwUppsali27,azarazemmiałonmocwskrze-
szaniawisielców28.ZkoleiinnymitmówiopożądaniuprzezOdynaMiodu
Skaldów,magicznegonapojuwiedzyipoezji,powstałegozezmieszaniakrwi
arcymądregobogaKvasera(Kvasira)-zamordowanegoprzezdwóchpod-
stępnychkrasnoludówFlajaraiGalara-zezwykłymmiodem.Odynwykradł
zatemnapójgigantowiSuttungowi(którywcześniejodebrałgoowymkar-
łom).Przybrałwięc,niczymSzatanzKsięgiRodzaju,postaćwęża,zazwyczaj
kojarzonegowEddziestarszejzezłem,ciemnościąiśmiercią29,abywślizgnąć
6.LorenzFrølich
siędogroty,wktórejSuttungprzechowywałmiód,powierzywszygoopiece
(1820-1908),Odyn
poświęcasamego
córki-olbrzymkiGunnlod.Odynuwiódłją,płodzącbogapieśniiwymowy,
siebiepoprzez
Bragiego,aona,wmiłosnymzaślepieniu,pozwoliłamuwypićcałynapój.
powieszeniena
ApotemzmieniłsięworłaiodleciałdoAsgardu,gdziewyplułmióddodzba-
drzewieświata-
nówprzygotowanychnajegopowrót.
Yggdrasil
Awinnychmiejscach,winnychopowieściach,adalej?
DalejchoćbykapłanLaokoon,HsymbolantycznejPasji"30.DalejnagiAion,
zrodzonyzKoredziewicywłaśnieHwtejgodzinie",ozdobionyzłotymikrzy-
żami31,oplecionyprzezwęża,wstępujący-pośródśpiewówhymnicznych
orazdźwiękówaulosa-kuświatłuizstępującywmroki,mrokiśmierci,aby
tymsposobemzapewnićoczyszczenieiodrodzenie.Dalejsylenkonającyna
drzewie(tużobok,ujegostóp,spoczywa,jakmówiąobrazy,niepotrzebny
jużaulos)iChrystusumierającynaczarnym,wypiętrzonymkuniebupalu
(stylos),wołający-nieważne:razczypodwakroć-strasznym,Hdonośnym
głosem"(Mt27,46,50;Mk15,34-35;Łk23,46).Iwkońcukroczącyjegośla-
dem,pogrążeniwrajucierpienia,poddanijakgdybydwuznacznejjouissance
-zazdrościodomniemanąrozkoszkrzyżowejśmierci,śmierciWielkiegoIn-
nego-chrześcijańscymęczennicy,odBartłomiejaApostołapocząwszy32.Jak-
byMarsjaszzmieniłsięwokamgnieniuwHjednegoztychzdziczałychświę-
tychzpłócienCaravaggia"33lubktóregośjegonastępcy.
GrępowiązańirepetycjiorazHunieśmiertelnienie"pogańskiegomituwlu-
bieżnymdoloryzmiechrześcijaństwabezpośrednioibezogródekuchwyci
