Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp
widzialnościzawiściiresentymentówwmechanizmieżyciapolitycznego.Wtym
rozdzialeprezentujęwybraneteorieikoncepcjekognitywne(modelumysłuroz
-
szerzonegoikoncepcjeneuronaukispołecznej),które-zzałożenia-mająwska-
zaćspołecznycharakterumysłowościiludzkichprocesówpoznawczych.Oma-
wiamneurobiologicznemechanizmywidzeniaorazwskazuję,żeprzetwarzanie
informacjiwzrokowejzotoczeniaprzezhomosapienssapiensniewynikawy-
łączniezendogennejświadomościwzrokowej,leczzależnejestodegzogennych
czynnikówkulturowo-społecznych.Odnoszęsiędokulturowychuwarunkowań
widzenia,gdzie-zgodniezestanowiskiemkulturalistycznym-uzasadniamtezę
owielorakichzależnościachludzkiegopoznaniaodkultury.Wkońcowychaka-
pitachrozdziałupodejmujęwątekzależnościorazwspółdeterminacjinastyku:
emocje↔ludzkieprocesypoznawcze,szczególnieinteresujemniewtymwzglę-
dzieudziałkomponentuemocjonalnegowpercepcjiwzrokowej.
Rozdziałdrugint.Naturyemocjiiichwielowymiarowegocharakterujestty-
powymrozdziałempoglądowym,gdzieprezentujęselektywniewybranedefinicje
itypologieemocjiwystępującewliteraturzeprzedmiotu.Zpunktuwidzeniako-
lejnychrozdziałówważnejestomówieniestrukturalnychorazklasowychinterpre-
tacjiemocji.Coistotne,prezentujęwtymrozdzialeautorskiepomysłydotyczące
dialektycznejwspółzależnościmiędzyindywidualnąaspołecznąemocjonalnością
(schemat1.)orazargumentacjęodialektycznejwspółzależnościstrukturyhegemo-
nicznejiemocjonalności(schemat2.).
Wrozdzialetrzecimnt.Zawiściiresentymentuwpolitycznejprzestrzeniemo-
tywnejkomunikacjikoncentrujęsięnazdefiniowaniuemocjizawiści,którątraktuję
jakoemocjęzłożoną.Opróczetymologiipojęciaprzytaczamdefinicjeróżnychau-
torówreprezentującychodmienniesformalizowanedyscyplinywiedzy(filozofię,
socjologię,psychologię,psychiatrię,psychoanalizęhumanistyczną),jakrównież
pokazujęcechyróżnicującemiędzyzawiściąazazdrością.Omawiamtakżeodręb-
nościwrelacjizawiśćłagodna(niezłośliwa)vszłośliwa.Wkolejnejczęścitego
rozdziałudefiniujępojęciesentymentu,adoceloworesentymentu.Odnoszęsiędo
klasycznychtraktatówfilozoficznychnatentematautorstwaFriedrichaNietzsche-
goiMaxaSchelera.Prezentujętwierdzeniawspółczesnychkomentatorówtych
wzorcotwórczychmyślicieli.Dodatkowoprzedstawiamdefinicjęprojektującąpo-
jęciareżimemocjonalny,ściślemodyfikujęnapotrzebyniniejszejpracykategorię
reżimupolitycznego,którajestzaliczanadowiedzytłanaukiopolityce.Niemniej
ważnymelementemtegorozdziałujestomówienietypologiikomunikacjizudzia-
łememocjiautorstwaHorstaArndtaiRichardaJanneya,którzywyodrębniliko-
munikacjęemocjonalną(spontaniczna,nieplanowana,instynktowna)iemotywną
(celowa,zaplanowana,ukierunkowana).Typologiatajestprzesłankąuzasadniającą
dlakolejnychrozdziałów,wktórychanalizujęemocjonalnemanipulacjewpolity-
ceorazzróżnicowanejwformieitreścikomunikacjipolitycznejczypróbujęod-
powiedziećnanastępującepytania:Naczympolegająafektywno-uczuciowestra-
tegiesocjotechnicznewewspółczesnychpraktykachpolitycznych?Wjakisposób
