Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
oferowałapomostmiędzyrezygnującązroszczeńdouni-
wersalnościestetykądziełaanadchodzącąwśladzanowymi
praktykamiartystycznymiestetykązdarzeniai
Wnaszkicowanympowyżejkontekściewartoprzypomnieć,
żewPolsceżywozajmowałsięproblematykądestrukcjidzieła
wobszarzepraktykneoawangardowychicozatymidzie
wrolicentralnejkategoriipolaproblemowegoestetyki,Stefan
MorawskiiZauważając,żeniewszystkieztychpraktykporzu-
cająDwytwarzanieprzedmiotówartystycznych”,copozwalana
zachowanie(zmodyfikowanejjużprzezawangardęklasyczną)
kategoriidzieła,podkreślałrównocześnie,żeinaczejrzeczsię
mawsytuacji,wktórejzastępujesięsztukę(choćdalejmowa
jestnieosztuce,leczodziele)Dokreślonymsposobembycia
bądźgrązrzeczywistością(iii)”i
LiniatapisałdalejwiedzieodDuchampa,poprzezsztukęgestu
iakcji,dohappeninguiPróbujesiętutworzyćcośwrodzajupara-
spektaklu,paraobrzędu,atakżecośwrodzajuświęta,wktórymwidz
zmieniasięwewspółautora(iii)Nieustannapenetracjasamegosiebie
iotoczenia,uautentycznienieiintensyfikacjaprzeżyć,dążeniedostanów
ekstatycznychotocomazastąpićprodukowaniedziełusychających
powoliwmuzeach,niezdatnychdotego,żebyobalaćfetyszeiwyzwalać
zalienacji17i
Wanalizietegorodzajupraktyk(które,wedleówczesnej
intuicji,miałybyzastąpićsztukęwogóle,adziśnależałoby
raczejpowiedziećozastępowaniujedyniedzieła)ważną
rolęzaczynająodgrywaćinne,marginalizowanewcześniejna
ogół,kategorieestetyczneiWedługautoraAbsolutuiformy
wgręwchodziłyby:twórczość,eksploracja,partycypacjaiuin-
17SiMorawski,Nazakręcie:odsztukidopo-sztuki,Wydawnictwo
Literackie,Kraków1985,si293iDodaćwarto,żeMorawskiniezmienił
zasadniczowcześniejprzyjętejkoncepcjidziełasztuki,formułowanejmiini
wpolemicezIngardenemiWartykuleDPróbaokreśleniapojęciasztuka”
zamieszczonymwksiążcepodrediMiGrześczakaRuchomegranice.Szkice
istudia(Gdynia1968)pisał,dziełemjestDprzedmiotstanowiącyekspre-
sywnąstrukturęjakościzmysłowodanych,bezpośredniolubpośrednio
oglądowych”,Dwydzielonyzrzeczywistościautentycznej”,Dwyrażający
silniejlubsłabiejdanąindywidualnośćtwórczą”(si54)i
25
Odawnychidzisiejszychinterpretacjachneoawangardy