Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MACIEJPIECZYŃSKI
TabyłanajwiększamękaPanajezusowanadwszystkiemęki,kiedy,zatak
niepojętą[…]miłość,widziałPanJezus,żeniemiałodbieraćodczłowieka
maleńkiegoafekcikulichejodrobinki,aletylkonieafekty,dyshonory,znie-
wagi,kontempty,nieuwagi25l
Wtymmiejscuwartowspomniećojeszczejednymelemencie
współtworzącymprojektowanyprzezWojskoserdecznychafektówprofil
duchowości,amianowicieoniewolnictwieMaryiPannylFalęckikaże
wirtualnemuodbiorcyswegodziełaokreślaćsięmianemnniewolnika
Maryi”zaledwieparokrotnielWżadensposóbniejesttozatemrys
dominujący,jakkolwiekwartogopodkreślićzewzględunajegowznacz-
nejmierzerodzimycharakterlNiewolnictwoMaryi,któregoteologiczne
podstawyopracowałKasperDrużbicki26,byłopropagowanetakżeprzez
innychjezuitów:wMancipiumMariaesivemodustradendiseinmanci-
piumDeiparaeVirginiprzezFranciszkaStanisławaFenickiegoorazprzez
JanaChomentowskiegowPętkuPannyMaryjejlObawymienionedruki
wyszływLubliniewroku1632lPodobnepublikacjebyłyjednakwowym
czasiewydawaneprzezjezuitówtakżepozaPolską,czegoprzykładmogą
stanowićtakiedziełajakEsclavagedesDevotsdeB.V.MarieMartina
Couvreur(Liège1629)27czyMariae,creaturarumdominae,mancipium,
hocestmodusdedicandiseDeiparaeinmancipium(Kolonia1634)lCo
więcej,samaideamancipiumMariaewpierwszejpołowieXVIIwlmiała
zasobądośćdługąhistorięiliczneprecedensy,wśródktórychnależa-
łobywymienićpobożnośćPiotraDamianiegoczydziałalnośćpowsta-
łegowXIIIwlweFlorencjizakonuserwitów(OrdoServorumMariae)28l
25HlFalęcki,AspektżałosnynaukrzyżowanegoJezusa,w:idem,Wojskoser-
decznych…,sl134-135l
26ZoblKlGórski,ZarysdziejówduchowościwPolsce,Znak:Kraków1986,
sl169-171l
27ZoblMlHermans,Lelivrejésuiteliégeois:stratégieséditorialesaudébut
duXVIIesiècle,w:FrançoisdeDainvilleS.J.(1909-1971):pionnierdel)histoirede
lacartographieetdel)éducation,redlClBousquet-Bressolier,Ecolenationalede
chartes:Paris2004,sl131;zoblElReczek,NiewolnictwoMariańskie.Dwiepubli-
kacjepolskichjezuitówzroku1632,nSacrumPoloniaeMillennium”
,tl10:1964,
sl333l
28ZoblAlMirek,Ideaniewolnictwamaryjnegowgśw.LudwikaGrigniona
deMonfort-anachronizmczywyzwanieiszansadlawspółczesnegoczłowieka?,
nPeregrinusCracoviensis”
,tl8:2000,sl207l
~30~