Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Słowowstępne
Drugaczęśćmateriałównaszejzbiorowejksiążkizatytułowanazostała
nWspólnotyreligijne”.Opisujezatemspecyfikęwyznaniowego(wformie
katolicyzmu,reformacjiczyjudaizmu)oglądurzeczywistości,którama
odzwierciedleniewformachliterackich,plastycznychczyarchitekto-
nicznych.JakopierwszyprezentujeswójtekstprzewodniczącyRady
KościołaEwangelicko-LuterańskiegonaPomorzuPrzednimdrChri-
stophEhricht(Greifswald).PracaEthnischeundkulturelleVielfaltPom-
mernsinderGeschichtserzählungvonBugenhagens„Pomerania”przed-
stawiarolęJanaBugenhagenawrozwojuprotestantyzmunaPomorzu,
ukazującznaczeniereligiijakozasadniczegoelementukulturotwórcze-
go.NastępnietekstMałgorzatyGrzywacz(adiunktnaUniwersytecieim.
AdamaMickiewiczawPoznaniu),pt.Pomorzewżyciuitekstachauto-
biograficznychduchowieństwaewangelickiego:JohannJoachimSpal-
dingiCarlGottliebRehsener,dotyczywagiprywatno-wspólnotowych
samookreśleńliderówreformacyjnychwspólnot,którewypracowały
modelepastorskiejrodziny.Zastudiumjednegozanimatorówgruppo-
morskiejreformacjimożnauznaćartykułpastoraKościołaEwange-
lic-ko-LuterańskiegoHansa-UdonaVoglera(Freienhufen)pt.Ludwig
GotthardKosegarten.Pfarrer,Dichter,Professor.Jakukazujeautorar-
tykułu,działalnośćKosegartenabardzodobrzeobrazuje,jakgłęboko
społeczniemożnatraktowaćswojewłasnepowołanieduchowe.Także
zreformacjąwiążesiętekstAnnySujeckiej(pracownikmerytoryczny
MuzeumPomorzaŚrodkowegowSłupsku),Zbiorysztukiprotestanckiej
wMuzeumPomorzaŚrodkowegowSłupskuiichwspółczesnarecepcja.
Materiałówdokumentujezasadnośćnietylkobadań,aleipraktycznej
opiekinaddziedzictwemkulturowymreformacjinaPomorzu,abynie
dochodziłodozaniedbańczyzniszczeniaoryginalnychdziełsztuki.
OstatniąwypowiedziątejczęścipracyjestartykułElżbietyKal(profe-
sorAkademiiPomorskiejwSłupsku)-ArchitekturazgwiazdąDawida.
SynagogiwprzestrzenidawnegoSłupska,wktórymautorka,dzięki
wnikliwejkwerendziearchiwalnej,opisujeartystycznepozostałościpo
małej,alebardzowyrazistejwodmiennościkulturowejwspólnocieŻy-
dówpomorskich.
OstatniagrupatekstównaszejmonografiizyskałanazwęnWspólnoty
miejsc”,woczywistywięcsposóbzwiązanajestzopisemzagadnień
kulturowych,wktórychmyśleniewkategoriachprzyporządkowaniado
miejscaegzystencjistanowipodstawę.Autorempierwszegotekstuwtej
częścikompozycyjnejjestCezaryObracht-Prondzyński(profesorUni-
wersytetuGdańskiego,prezesInstytutuKaszubskiego).Jegostudium
Pomorskahybris,czylioregioniejakofederacjilokalnychwspólnotsta-
8
