Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
44
WŁODZiMiERZGALEWiCZ
Możnasiędomyślać,jakietoprzesłankistojązaprzytoczonąwy-
powiedziąpapieżajestonazapewnejeszczejednąemanacjąidei
świętościżycia.Niemniejjednakjejnormatywnakonkluzjateza
ozasadniczejibezwyjątkowejobowiązkowościsztucznegodostarcza-
niażywnościiwodywydajesiębezzasadna,itozkilkuwzględów.
Popierwsze,określając„dostarczaniewodyiżywności,nawetza
pomocąsztucznychśrodków”jako„naturalnysposóbpodtrzymy-
waniażycia,aniezabiegmedyczny”,JanPawełIIzdajesięzupeł-
niemijaćzrealiamipraktykiklinicznej.Jakzauważajedenzkry-
tykówjegostanowiska,notabenezakonnik,arównocześnieprofesor
medycynyMylesSheehan,S.J.,„zarównodecyzjaoużyciururekpo-
karmowych,jakopiekanadpacjentemztakimirurkamiwymaga
wyszukanejwiedzymedycznej,klinicznejzręcznościistałejuwagi
lekarzy”57.
Podrugie,gdybynawetwszelkiesztuczneodżywianiemożna
byłouznaćza„naturalnysposóbpodtrzymywaniażycia”,toitaknie
wynikałobystądjeszcze,żejesttopostępowaniewkażdymwypad-
ku„proporcjonalne”,tj.przysparzającewięcejkorzyściniżuciążli-
wości.Niejestprzecieżpowiedziane,żepodtrzymującżyciewsposób
naturalny,automatycznieuzyskujesięwłaściwąproporcjępożytków
iszkód.
Potrzeciewreszcie,niebardzowiadomo,jakisensmastwier-
dzeniepapieża,żepodtrzymywanieżyciaprzezsztuczneodżywia-
niestanowipostępowanie,którepowinnobyćuznanezazwyczajne
czyokreślenie„zwyczajne”znaczytutajtyle,co„naturalne”,czytyle
samo,co„obowiązkowe”,czyteżmawnosićjeszczeinnątreść.
Taostatniainterpretacjawydajesięwpierwszejchwilinajbar-
dziejobiecująca.Istniejąwszakpewneformypodstawowejopiekime-
dycznej,którejsprawowaniejestbezwarunkowymobowiązkiemper-
sonelumedycznego.Należydonichnaprzykładuśmierzaniebólu,
utrzymywaniepacjentawczystości,uwalnianiegoodtrudnościzod-
dychaniemczyteżodnudnościitp.Czyzatemniemożnapowiedzieć,
żedotychpodstawowychsposobówtroszczeniasięopacjentazalicza
siętakżedostarczaniemużywnościiwody,iżewtymwłaśniesensie
ówkolejnysposóbokreślanyjestjako„zwyczajny”?
Itakiejednakpostawieniesprawypotraktowaniesztucznego
odżywianianarównizuśmierzaniemcierpienia,czynawetjakood-
mianytegoostatniegobyłobytrudnoobronić.Jakzauważająinni
autorzy,wręczzalecającyrezygnacjęzesztucznegoodżywianiajako
alternatywędosamobójstwazpomocąlekarza:
57CytujęzaJohnemParisem,art.cyt.