Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Istotnawydajesięzatemrecepcjadanegodieławokreślonym
momenciehistorycznym,ówspecyficznyDhoryzontoczeki
-
wań”czytelników(Jauss),którykierujerozumieniemzarówno
dawnych,jakiwspółczesnychodbiorców.
Subiektywnychujęć,owegoDpiętnaosobowego”autorki
trudnojestuniknąćprzyanalizierozmaitychaspektówczarno-
leskiegodieła,zwłaszczadieławieloznacznego,przepełnio-
negosymbolikąialuzjamidokulturowejprzeszłości.Napracę
składająsięartykułyiszkicepowstałewróżnychokresach.
Niektóreznichwydrukowanebyływosobnychpublikacjach,
stanowiąccząstkikompozycyjnewiększychcałości(książek
iczasopismliterackich),jeszczeinneświeżopowstałe,nie
byłynigdiedrukowane.Autorcezależało,abyterozproszone
teksty,którełączywspólnatematyka,znalazłysięwjednej
monografii.Związaneonebowiempośredniolubbezpo-
średniozproblematykąTrenówczarnoleskichirozpatrują
wybiórczorozmaitekwestie:zagadnieniagenezyigenologii
żałobnegodieła,stosunektwórcydozastanejtradycjiliterac-
kiej,wybraneśrodkipoetyckiegoobrazowania.
Niezwykleinteresującedlaautorkiwydająsiętakżeprob-
lemyjęzykapoetyckiegoJanaKochanowskiego,alegorezy
czysymboliki,szczegółowiejrozpatrywanewposzczególnych
fagmentachksiążki.Kwestietewymagałyrozważeniawszer-
szymniecoliterackimkontekścieaniżelitematykafuneralna,
toteżwniektórychrozdiałachszczegółowiejanalizowane
nietylkotekstyżałobne,aleteżinne,dotykająceDegzysten-
cjalnej”problematyki,naprzykładwybranepieśni,psalmy
czyfaszki.NieuniknęłaautorkabadawczejDkorespondencji”
P.Dybel:Pozycjabadaczaiodbiorcywnaukachprzyrodniczychihumanis-
tycznych.Cotojestprawda?W:Idem:Granicerozumieniaiinterpreta-
cji.OhermeneutyceHansa-GeorgaGadamera.Kraków2004,s.123—151,
153—189in.
WSTĘP
11