Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zodsiecząfrustracjiprzyszedłzatemegoizm.Skoro
uważamymyśleniekrytyczneizdolnośćdopodważania
własnychsądówzacośwartościowego,dlaczegoużywać
tychnarzędziwyłączniedladobraludzi,których
uznajemyzaswoich„oponentów”?Dlaczegonie
spróbowaćpoddaćkrytycewłasnychzałożeńinie
zastosowaćkulturoznawczychmetoddorozstrzygnięcia
alboprzynajmniejlepszegozrozumieniawłasnych
wątpliwości?
Niejesttoprzytymjednaztychintelektualnych
propozycji,którewobliczukryzysuchciałyby
renegocjowaćpodstawowewartości.Wręczprzeciwnie:
projekttenwyrastazgłębokiejwiarywwolność,równość
wszystkichludzi,ichprawododążeniadoszczęścia
itworzeniawspólnotyopartejnasolidarności.
Jeślizatempodzielaszteideały,aleniewiesz,jak
pogodzićhasło„wierzęofiarom”zdomniemaniem
niewinności,maszambiwalentnystosunek
do„poprawnościpolitycznej”,odczuwaszpoczuciewiny,
gdywidzącosobęoinnymkolorzeskóry,reagujesz
skojarzeniemopartymnarasistowskimstereotypie,
tomamnadzieję,żemapa,którąnaszkicowałam,
próbującnawigowaćpotymterenie,okażesiępomocna.
Wmoimprzypadkunawigacjataokazujesiętym
trudniejsza,żeodbywasięwzawieszeniumiędzyPolską
aWielkąBrytanią;międzydebatami„młodej”polskiej
„inteligencji”(obaterminyuważamzapodejrzane
wodniesieniudomojegopokolenia)alondyńskim
wielokulturowymsąsiedztwem;międzyżyciem
akademickim,którewdużejmierzemnieukształtowało,
adoświadczeniamimigracjiirodzicielstwa.Książka