Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zodsiecząfrustracjiprzyszedłzatemegoizm.Skoro
uważamymyśleniekrytyczneizdolnośćdopodważania
własnychsądówzacośwartościowego,dlaczegoużywać
tychnarzędziwyłączniedladobraludzi,których
uznajemyzaswoich„oponentów”?Dlaczegonie
spróbowaćpoddaćkrytycewłasnychzałożeńinie
zastosowaćkulturoznawczychmetoddorozstrzygnięcia
alboprzynajmniejlepszegozrozumieniawłasnych
wąt​pli​wo​ści?
Niejesttoprzytymjednaztychintelektualnych
propozycji,którewobliczukryzysuchciałyby
renegocjowaćpodstawowewartości.Wręczprzeciwnie:
projekttenwyrastazgłębokiejwiarywwolność,równość
wszystkichludzi,ichprawododążeniadoszczęścia
itwo​rze​niawspól​no​tyopar​tejnaso​li​dar​no​ści.
Jeślizatempodzielaszteideały,aleniewiesz,jak
pogodzićhasło„wierzęofiarom”zdomniemaniem
niewinności,maszambiwalentnystosunek
do„poprawnościpolitycznej”,odczuwaszpoczuciewiny,
gdywidzącosobęoinnymkolorzeskóry,reagujesz
skojarzeniemopartymnarasistowskimstereotypie,
tomamnadzieję,żemapa,którąnaszkicowałam,
pró​bu​jącna​wi​go​waćpotymte​re​nie,oka​żesiępo​moc​na.
Wmoimprzypadkunawigacjataokazujesiętym
trudniejsza,żeodbywasięwzawieszeniumiędzyPolską
aWielkąBrytanią;międzydebatami„młodej”polskiej
„inteligencji”(obaterminyuważamzapodejrzane
wodniesieniudomojegopokolenia)alondyńskim
wielokulturowymsąsiedztwem;międzyżyciem
akademickim,którewdużejmierzemnieukształtowało,
adoświadczeniamimigracjiirodzicielstwa.Książka