Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
ROZDZIAŁI
WchodzącdzisiajwinterakcjezmieszkańcamiZatokinienależyzapominaćskąd
pochodzą,kimbyliichprzodkowieiwjakichwarunkachżyli.Wdalszymciągu,
beduińskiecechycharakteruodgrywająrolęwżyciucodziennym,asposóbpatrze-
nianaświatmieszkańcówarabskichpaństwZatokiPerskiejwciążjestniezwykle
zbieżnyzpraktykamiprzeszłości.Ponadto,społeczeństwateczęstoodwołująsiędo
plemienia,zktóregosięwywodzą.Pamięćoprzodkachjestwięcnaderżywa.Dzie-
dzictwobeduińskiejestniezmienniepodtrzymywaneprzezwspółczesnewładzeZEA,
alerównieżprzezsamychEmiratczyków.Pomimopostępuiglobalizacji,szczycąsię
oniswąhistoriąijegoosiągnięciami.
Wokresierewolucjigospodarczejmającejmiejscenaskutekodkryciaieksplo-
atacjizłóżropynaftowej,beduiniotrzymaliodpaństwadomyiśrodkidożycia.
Obecnietrudnodokładnieokreślićliczbęnomadycznychbeduinów,jednakwedług
EncyclopediaBritannica,plemionabeduińskiestanowiązaledwie2-3%całejpopu-
lacjiarabskiej.ZamieszkująoniprzedewszystkimterenyArabiiSaudyjskiej,Omanu,
Jemenu,atakżeJordanięiSyrię.Wnielicznymodsetkustanowiąrównieżpopulację
ZEA.Zajmująsięhodowlązwierząt,wtymwielbłądów,atakżeuprawądaktyliczy
rybołówstwem.WszyscyjednakwspółcześniEmiratczycysąpotomkamibeduinów,
wyznająichwartościikultywujątradycje.
Heroizmbeduinówsprawił,żestawalisięoniczęstymibohateramiklasycznej
poezjiArabskiej.Jednaksamiteżtworzyliswojąwłasną,unikalnąpoezję,coprzy-
bliżykolejnyrozdział.
Historiapoezjinabaṭī
Nabaṭītosiłaspołeczna,ideologicznaipolityczna.
SatadtAbdAllāhaṣ-Ṣuwayyān
PoezjanabaṭttofenomenZatoki.Jesttokulturowedziedzictwotegoobszaru.
TentyppoezjinarodziłsięnatereniedzisiejszegoIraku,skądrozprzestrzeniłsiępo
całymPółwyspie,poprzezArabięSaudyjską,ażpoKuwejtiBahrajn5.Takteżdotarł
doZjednoczonychEmiratówArabskich.Właśnieztymkrajemjestdziśnajbardziej
kojarzonapoezjanabaṭt.Jesttakmiędzyinnymidlatego,żecałyaparatpaństwowy
wspieraodradzającysięruchpoetycki.Matozwiązekrównieżznieustannymtwo-
rzeniemmitunarodowegoipodtrzymywaniempewnejhistorycznejnarracji.Wątek
tenrozwiniętyzostaniewkońcowejczęściksiążki.
JaktwierdziIbnHaldfin6,początkówpoezjinabaṭtnależyszukaćjeszczewczasach
przedislamem.Tentyppoezjirozwijałsięwizolacjiodkulturowegoświatazewnętrz-
5
S.Humayd,Māḏāta?rif?anDawlatal-Imārātal-?Arabiyyaal-Muttahida?,Dubayy1974,s.68.
6
Zob.G.al-Hasan,Aš-š?iran-nabaṭīfīminṭaqatal-Halīǧwa-al-Ǧazīraal-?Arabiyya,Vol.1-2,AbfiẒabt2003.
