Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
TOMASZFALAk
PARAFIAWNAUCZANIUMAGISTERIUMKOŚCIOŁA
Każdyznasznapojęcieparafiiinosiwsobiepewnejejwyobraże-
nie.Mimotoistniejejednakpotrzebazdefiniowaniategopojęcia,by
zjednejstronyprecyzyjnieokreślićzakresnaszychrozważań,zdru-
giej–rozszerzyćnaszehoryzontymyślenianatematparafii.
Parafia–etymologiczniepochodziodgreckichsłówparoikos–
sąsiad,obcokrajowieczprawemzamieszkania,alebezprawaoby-
watelstwa,orazparoikein–żyćrazem,żyćwobcymkraju.Słowate
znajdujemyw1P2,11:proszę,abyściejakobcyiprzybyszeoraz
w1P1,17:wbojaźnispędzajcieczasswojegopobytunaobczyźnie.
ObczyznąjestpobytnaZiemiwporównaniuzNiebem.WStarym
TestamencieNaródWybranymiałreligijnąświadomośćbyciaobcymi
wświecie.WNowymPrzymierzuKościółjesttakżewspólnotąwdro-
dzedoKrólestwaNiebieskiegoitymbardziejpowinienuwzględniać
etymologiczneznaczenieparafiiorazbiblijnepochodzenietegopoję-
cia.Takjednakniejest.Wnaszymwspółczesnymrozumieniuparafii
dominującąrolęogrywajączynnikieklezjologiczna,prawne,socjolo-
giczne,anawetgeograficzne.Mówiącoparafii,mamybowiemna
myślinietylkojejmiejscewKościelepartykularnym,kanonicznąde-
finicję,aletakżeusytuowanie,granice,liczbęorazcharakterystykę
ludnościzamieszkującejnajejterenie.
Teologicznarefleksjanadparafiąpowinnauwzględniaćtakże
aspekthistoryczny.ParafiastanowipodstawowąstrukturęKościoła,
któraniepochodzizustanowieniaBożego,leczjestwytworemKoś-
cioła.Powstaławokreślonychwarunkachhistorycznychiwciążpod-
legaprzeobrażeniom.Naprzestrzeniwiekówstrukturaorganizacyjna
parafiiulegaładalekoidącym,aczkolwiekewolucyjnymprzemianom.
Niezmiennypozostałjedynieteologicznyipastoralnycelparafii1.
1R.Kamiński,Parafiawspólnotąiinstytucją.Aspekthistoryczny,nRocznikiTeolo-
giczno-Kanoniczne”,32:1985,z.6,s.15.
