Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
WybaczyćBogu.KsięgaHiobaijejinterpretacje
Nie!Ty,cowdniachswejmocybyłeśmieczemuciskanego,ko-
sturemstarcailaskąkalekiTyniezawiodłeśludzi,gdywszystko
runęło.Pozostałeśwówczasustamicierpiącego,wołaniemciemię-
żonego,krzykiemzalęknionego,pocieszycielemtych,którzywci-
szychowająból,wiernymświadkiemupadkuicierpienia,mieszka-
jącychwsercuczłowieka,jegoniestrudzonymrzecznikiem,który
ośmieliłsięskarżyć„wgorzkościswejduszy”orazwalczyćzBo-
giem.(...)Skarżsię,Pansięniezlęknie,onumiesiębronić!Lecz
jakmasiębronić,gdyniktnieśmiewybuchnąćskargą,jakaprzy-
stoiczłowiekowi?(...)Człowiekszczęśliwyszukaszczęścia,abygo
posmakować,chociażprawdziweszczęściemieszkawnimsamym.
Podobniecierpiącyszukacierpienia.Nieotrzymałemcałegoświata
(...)aleitenmożewszystkostracić,ktoposiadaniewiele.Ktoutraci
ukochaną,stracisynówicórki.Ipadnieodśmiertelnychranten,
ktostracicześćidumę,awrazznimisensichęćżycia6.
ZatemgłównąkategoriąistotnądlaKierkegaardazdajesiębyć
godnośćczłowieka,szacunekdlasamegosiebie,odzyskiwaniesie-
biewobliczuBogaorazautentycznydialogzNim.Wielkiinter-
pretatorKierkegaardaLewSzestow7,zajmującsięzagadnieniem
HiobawfilozofiiDuńczyka,postrzegajejakowielkąpokusęwy-
toczeniaBoguprocesu,mimoparadoksalnejwiarywsprawiedli-
wośćBoga,mimogrozywiarywogóle,wjejabsurdalnościianty-
konieczności.Wreferaciewygłoszonymw1935rokuwparyskiej
AkademiiReligiiiFilozofiiSzestowpodkreślał,żeto,copozosta-
łoczłowiekowi,toszaleńczawalkaomożliwość,gdyżtylkowia-
ramożezdjąćzistotyludzkiejbrzemięgrzechupierworodnego
iumożliwićponownepowstanie,będącenietylepowtórzeniem,
cootwarcieminnejmożliwości.Hiobwtymkontekściejawisię
6S.Kierkegaard,Powtórzenie,przeł.B.Świderski,Warszawa2000,s.103–104.
7Por.L.Szestow
,Kierkegaardifilozofiaegzystencjalna.Głoswołającegonapustyni,
przeł.J.A.Prokopski,wstępC.Miłosz,Kęty2003,s.35,43–52,130–137.