Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wykorzystującpoziomrelacjipomiędzyczłowiekiemaśrodowiskiem.
Jegozdaniem„stanyzdrowialubchorobystanowiąosukcesielubpo-
rażceustroju[organizmu–przyp.S.K.]wjegostaraniachprzystosowa-
niasiędootaczającegośrodowiska”
8
.Wprzyrodziestanzdrowiadecy-
dujeopoczuciubezpieczeństwa,stanchorobowyjestwięcniepożądany
iwarunkujepoczuciezagrożenia.Jednak„koncepcjaspołeczeństwa
wolnegoodchoróbjestzbiologicznegopunktuwidzenianierealna,wy-
kluczającamożliwośćustaleniacelówdziałania.Osiągalnymcelemna-
tomiastmożebyćznacznezmodyfikowaniestrukturychorobowości
wdanymspołeczeństwie”
9
.Wszystkieorganizmysąbowiempodatnena
czynnikipatogenneichorobotwórcze.
1.2.Ekologiaczłowieka
Ekofilozofiamusitakżeszukaćargumentów,któreuzasadniają
wzrostzainteresowaniaproblemamiochronyśrodowiska.Wbrewpozo-
romniejesttozadaniełatwe,gdyżwwieluzbiorowościachludzkich
pokutujeprzekonanieodobroczynnymwpływieantroposferynaśrodo-
wiskoprzyrodnicze,któredziękitemustajesiębardziejprzyjazneczło-
wiekowi.Równiepoważnekonsekwencjeprzynosipostawa,wktórej
uznajesię,żewszelkienegatywnedlanaturykonsekwencjesąko-
niecznącenąpłaconądlaprzyszłegodobraludzkości.Zatemjejkonse-
kwencjąjestprzekonanie,żecywilizacjarozwijasięwyłączniewspo-
sóbprogresywny,tzn.sprzyjającyżyciu.Wszelkiezaśnegatywneskutki
przezniąwywołanemogąbyćprzezniąskompensowanelubprzezwy-
ciężone.Naukaitechnikastająsięwtensposóbfetyszem,niezawod-
nymlekarstwemnawszelkiebolączkiludzkości.Takiepostawyzko-
niecznościsankcjonująistniejącystanrzeczywistości.Abyskłonićludzi
doichporzucenia,trzebaszukaćargumentówprzemawiającychdo
większości.Istniejeprzynajmniejkilkastrategiiwskazującychnako-
niecznośćdbałościonaturalneśrodowiskoprzyrodnicze,któreuzasad-
nieniaszukająwkoniecznościdbaniaoprzyszłepokolenia,wniezby-
———
———
—
8
Cyt.za:W.R.Lynn,Analizasystemówaogólnepodejściedozagadnieńzdrowia
publicznego.W:Ekologiaczłowiekaizdrowiepubliczne,podred.E.D.Kilbour-
ne’a,W.G.Smillie’ego,przekładJ.Leowski,PZWL,Warszawa1973,s.190.
9
Tamże,s.7.
16
