Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wykładyzklasycznejfilozofiiniemieckiej
poprzezabstrakcjęodjejmożliwychtreści,żebydotrzećdotego,cojuż
niedajesięwyabstrahować.Aletakże,anawetprzedewszystkim,zada-
niemfilozofiijestrefleksjaświadomościnadsobąsamą,którapozwala
dotrzećdoźródłowych,jakbypowiedziałHusserl,warunkówkonstytu-
cjisamejświadomości.JakbypowiedziałKantizanimReinhold–do
apriorycznychwarunkówmożliwościsamejświadomości.
UReinholdanauwagęzasługujejeszczeto,żekonsekwentnieroz-
wijaiwydobywanajawwrazzprzyporządkowanymijużściśletermi-
namitędwoistośćformyitreścipoznania,czyniączniej,obokzasady
świadomości,drugizpodstawowychstrukturalnychskładnikówczyteż
fundamentówmechanizmupoznawczego.Dwoistość
StoB
i
Form
,czyli
tworzywaalbomateriałuiformy,stanowiącasilnieoddziałującączęść
tejteorii,zostajekonsekwentnieprzeprowadzonajakopodstawowa
zasadarozdziałówpojawiającychsięjużnapoziomieprzedstawienia
świadomościprzedstawiającejitoznowuzarównowobszarzepoznania,
jakiwobszarzedziałaniarozumuteoretycznegoorazpraktycznego.
Przedstawieniejakoelementarnajednostkapoznaniajestjednością
czyteżzłożeniemtychdwóchelementów,tychdwóchczynnikówpod-
stawowych–materiałuiformy.Wspominamotymdlatego,żemożna
odnaleźćbardzojeszczeżywyśladtejdoktrynyReinholdaomateriiczy
teżtworzywieiformiepoznanianaprzykładw
Listachoestetycznym
wychowaniuczłowieka
FryderykaSchillera.Rozwiniętatamobszerna
teoriafilozoficznapięknarozpoczynasięodswegorodzajuontologii
połączonejzantropologiąfilozoficzną,odkonstrukcjinaturyludzkiej
jakopołączeniatychdwóchczynników.JedenznichnazywaSchiller
osobą,adrugistanem.Otóżosobatowłaśnieczynnikjednościiformy
podmiotowejświadomościisamowiedzy,rozumu,wolnościitympo-
dobnychrzeczy.Natomiaststantoaspektzależnościludzkiegopodmio-
tuijegobiernejuległościwobecświata,takżejegokruchościiułom-
ności,czylitenwymiarludzkiejnatury,któryłączyjązprzyrodą,
zmateriąwsensiepierwotnegotworzywa.
Odpowiedniodotychdwóchczynnikówczyteżskładnikówstruk-
turalnych,przyjmujetakżeSchillerdwapodstawowepopędy,które
wludzkiejnaturzewystępująidziałają.Zgodnieztątypologią,popę-
dyodpowiadajądwoistościmateriałuiformy.ItakwłaśniejeSchiller
nazywa:mamyzatempopędformyalbopopędkuformie,
Formtrieb
,
ipopędmateriału,tworzywa,treści–
StoBtrieb
.Tedwapopędysta-
nowiąwłaśniemotor,siłęnapędowącałegożyciaidziałaniaczłowieka
jakojednostki,którazawszejestzłożeniemzmysłowejnatury,przy-
14
