Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1234567891011121314
Maimonrównieżjakofilozofbyłsamoukiemioczywiściejegowie-
dzaiznajomośćtradycjifilozoficzne,choćbardzogłębokie,niebyły
takgruntowne.Jednakżerola,jakąwjegoformacjiumysłowejodegra-
łaszkołaznajomościTalmudu,okazałasięniezwyklepłodnazwłaszcza
wzastosowaniadoproblematykinowegomyśleniafilozoficznegoza-
inaugurowanegoprzezprzewrótkopernikańskiKanta.Maimonbył
jednakżepozatympodwyjątkowosilnymwpływemLeibniza.Leibniz
iWolffbylijegopierwszyminauczycielamifilozofiieuropejskiej,spo-
zakręgumądrościtalmudycznejitradycjiżydowskiej.Nicdziwnego,
żewpływyLeibnizazwłaszczasątakżywoobecnenakażdymkroku
wcałejjegomyśli,takżewrecepcji,krytyceikontynuacjitranscenden-
talizmukantowskiego.
Wartojeszczewspomnieć,żepróczwspomnianejksiążkiiautobio-
grafii,Maimonnapisałdwaważnedzieła.Pierwszeznichnositytuł
VersucheinerneuenLogikoderTheoriedesDenkens
[Próbanowej
logikialboteoriamyślenia]zroku1794,uważanedośćpowszechnieza
głównedziełofilozoficznetegoautora.Orazzroku1797,ostatniajego
praca,
KritischeUntersuchungenüberdenmenschlichenGeist,oder
dashöhereErkenntnis-undWillensvermögen
[Krytycznebadania
dotycząceludzkiegoduchaorazwyższejwładzypoznawczejiwładzypo-
żądania].Godnewspomnieniajestito,żew1792rokuMaimonwziął
udziałwkonkursierozpisywanymprzezpruskąakademięnauknapra-
cefilozoficznąizgłosiłtampracę,którapotemzostałaopublikowana
ÜberdieProgressederPhilosophie
[Opostępachfilozofii]Maimon
nagrodyniedostał,nagrodędostałchybaMojżeszMendelssohn5,ale
samapracaweszławskładkorpusujegodziełgłównychiwrazz
Próbą
nowejlogiki
składasięnaistotnątreśćjegokoncepcji.
PunktemwyjściaMaimonajesttakżepojęcierzeczysamejwsobie
idebaty,którewokółniegosięrozpoczęły.Piszącswój
Versuch
Maimon
znałjużpodstawowepunktyfilozofiielementarnejReinholda,jak-
kolwieknieznałjeszczeSchulzegoijegokrytykitejże.Toteżwtym
pierwszymtekście,jakiswoich
StreifereienimGebietederPhiloso-
phie
[Wypadywdziedzinęfilozofii]zroku1793,odnosisiędosamego
Reinholdaijegosystemu.Wtymsensiejestpierwszymfilozofem,któ-
ryrozprawiasięzpewnyminiekonsekwencjamiczyniespójnościami
realistycznejinterpretacjirzeczysamejwsobie.
5WrzeczywistościJohannChristophSchwab.
31
