Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
GrzegorzSztabiński
przezinnychautorów,charakteremselektywnymirefleksyjnością.Wymaga
teżwzięciapoduwagęinnychkontekstówteoretycznych.Oilewrozważa-
niachJenkinsaczyLessigawydawałsięaktywnościąpopularną,amatorską,
zapewniającąszanseszerokiegouczestnictwatwórczegowkulturzedużym
rzeszomfanów,otylerozumianyjakodyskurs(pisanydużąliterą)stajesię
strategiąkrytycznąwstosunkudokulturysieciowej.Właściweteoretycz-
nepunktyodniesieniastanowiąwięcdlaRemiksuteorieRolandaBarthesa
iMichelaFoucaulta.
Navasbierzepoduwagęprzedewszystkimrozważaniatychfilozofów
dotycząceproblemunśmierciautora”
.Zauważa,żewprzeciwieństwiedo
JanaJakubaRousseau,którypodkreślałekspresyjnąmocpisaniatekstów,
BarthesiFoucaultuznawali,żetwórczośćjakobezpośredniwyrazindywi-
dualnościniejestjużmożliwa.
TeorieBarthesaiFoucaultawykazujątendencję-piszeNavas-doponow-
negorozważeniatwórczościjużniejakoaktuindywidualnego,leczkolektywnego,
gdzienautor”wprowadzaideę,którąnczytelnik”możecałkowiciezakwestiono-
wać,poprzećlubrozszerzyćjakoczęśćwłasnychopinii29.
Tekstuniemożnawięctraktowaćjakozbiorumyśliprzekazywanych
przezokreślonąosobęczytelnikom,którzypowinnijeprzyjąćwsposóbin-
tegralny,uznającjejtożsamość.Należyuwzględnićproduktywnypotencjał
tekstuotwierającegosięnaaktywnośćodbiorcy.Foucaultszedłnawetdalej
twierdząc,żeautortokulturowazmiennaużywanadokontrolidyskursu.
Zpunktuwidzeniatejrolinieliczysięjegopojedynczaindywidualność,
afunkcjonowaniejakokonstruktu,zespołupoglądów,zktórymizwiązana
jestsiećintelektualnejwładzy.WtymsensieMarksfunkcjonujejakomark-
sizm,Freudjakofreudyzm.Przytakimpodejściudyskursautorskimoże
jednakulegaćzmianom.Dokonujesiętegopoprzezszersząlubwęższąre-
interpretacjępoglądów,któraznówzostajeprzypisanaautorowijakoodsło-
nięciejegowłaściwejtożsamości.Foucaultuważał,żenautorjakofunkcja”
zniknie.Sądził,iżmożemywyobrazićsobiekulturę,wktórejdyskursbędzie
funkcjonowałbezjakichkolwiekodniesieńdoautora.
Navasuważa,żefilozoficznekoncepcjenśmierciautora”korespondują
zideąkulturyRemiksu.Podkreśla,żeelementemwspólnymjestprzeświad-
czenieoistotnejrolinczytelnika”czyużytkownika.Niemusionjużuza-
leżniaćswychdecyzjioddomniemanejintencjiautora,czyodtożsamości
tekstu.
29Ibidem,s.134.
