Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
praktykowanejpodczaspokoju.Naprzykładobokmnogościźródeł
mówiącychoŻydach,którzyprzestrzegalizasadkoszerności,
powstrzymywalisięodpracywszabatiwyznaczonedni,atakże
obchodziliświętazgodniezezwyczajem15,bardzotrudnoznaleźć
bezpośrednieiszczegółoweodniesieniedorabinów,którzyzezwalali
naniekoszernejedzenie,wzywalidostawianiasiędopracyrównież
wszabatiwświęta,jakrównieżprzyznawali,oczywiściekuswemu
wielkiemuubolewaniu,żenieudałoimsięuświęcićnaznaczonych
dni16.
Niedość,żehistoriografiaortodoksyjnadokonujeocenyprzydatności
źródłanienapodstawiejegowiarygodności,lecznapodstawiestopnia
wiernościwartościomreligijnym,równieżwwieluprzypadkach,gdy
cytowanesąświadectwa,okazujesię,żeniesąoneprzytaczane
wcałościlubpozbawionezostałyodpowiedniegokontekstu
historycznego,szczególniejeślitenmógłbyosłabićlubzgołapodać
wwątpliwośćreligijneprzesłanieaksjologicznebądźwymowępostaw
ŻydówreligijnychpodczasZagłady17.Nierzadkozdarzasięteż,
żecytowanyfragmentzostałokrojony,przezcozmieniasiępierwotny
senstreściźródła.NaprzykładrabinJoelSzwarcwswojejksiążce
zatytułowanej„Zagłada”częściowoprzytaczasłowaadmora18
zPiaseczna,autorazbiorukazańpt.„Świętyogień”(EszKodesz),
wceludowiedzenia,żeŻydzibyligłównymobiektemprześladowań
Niemiecnazistowskich:
Niezato,żeśmyrabowali,aniniezato,żeśmyzłoczynilidrugiemu,
jesteśmyprześladowani,alezato,żejesteśmyIzraelemzłączonym
znaszymB-giem,niechbędziebłogosławionywJegoPrawie.Nie
dośćnaszymnienawistnikomzdusićwnasiskręboskości,chcąoni
unicestwićiciało,iduszęsynaIzraela19.
Tymczasempozweryfikowaniucytatuzeźródłem,czylizzapiskami
autora„Świętegoognia”,okazujesię,żeintencjajegosłówbyłazupełnie
inna:
Niezato,żeśmyrabowali,aniniezato,żeśmyzłoczynilidrugiemu,
jesteśmyprześladowani,alezato,żejesteśmyIzraelemzłączonym
