Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
historię,stałsięjednymznas,umarłizmartwychwstał,akiedyś
wszystkichpostawiprzedswoimsądem.
Towszystko,doczegomożemydojśćwłasnymrozumem,awięc
to,żeistniejeBóstwo,wktórym„poruszamysięijesteśmy”,stanowi
przedmiottakzwanejteologiinaturalnej.Natomiastto,oczym
możemydowiedziećsiętylkozObjawienia,stanowiprzedmiot
teologiiobjawionej.Ateńczycychętniesłuchali,gdyPawełimmówił
oteologiinaturalnej,aleniechcieliprzyjąćteologiiobjawionej.
ChybatowłaśniemiałnamyśliPaweł,gdypisałdoKoryntian,że
„Grecyszukająmądrości,mygłosimyChrystusaukrzyżowanego,
któryjest(...)głupstwemdlapogan”(1Kor1,22-23).
Teologianaturalnaspełniaważnąrolęjakopewienetapdo
przyjęciateologiiobjawionej,czylidoprzyjęciatego,coBógsam
zechciałnampowiedzieć.Bezteologiinaturalnejnaszawiara
religijnabyłabyjakbyzawieszonawpróżni.Opieraniesięna
uczuciachisentymentach,którełatwoprzemijają,niezapewnia
wierzetrwałości.Częstowiara,pozbawionagłębszegofundamentu,
stajesięślepa,nietolerancyjna,anawetagresywna.Towłaśnie
nazywasięfundamentalizmemreligijnym.
Każdyznaspowinienwypracowaćwsobiepewnegorodzaju
teologięnaturalną–swójwłasny,rozumnypoglądnaświat,wktórym
jestmiejscedlaBoga.
Aleteologianaturalnaniewystarczy.Niemożnaoczekiwać
ZBAWIENIAodBoga,któryjesttylkownioskiemznaszych
własnychrozumowań.PotrzebnynamjestKTOŚ,ktojestdostępny
dlanaszychnajtajniejszychpragnieńitęsknot,KTOŚ,kogomożna
kochaćbardziejniżwłasneżycie.
Bóg
religii
chrześcijańskiej
nie
jest
tylko
Bogiem
wyrozumowanym;jestBogiemJezusaChrystusa,toznaczytakim
Bogiem,ojakimnauczałJezusChrystus;Bogiem,doktórego
możemymówić–jaknasnauczyłJezus–„Abba,Ojcze”,wktórego
Ręcemożemyzłożyćcałynaszlos.
