Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
sóbwpopkulturze.ByćmożeracjęmawięcMirceaEliade,pisząc,żedla
człowiekawspółczesnegowłaściwejestmyśleniemitycznewformachzde-
gradowanych,rozproszonych.
Książkatarekonstruujeplatońskąkoncepcjępamięci,bynastępnieod-
najdywaćrefleksytejkoncepcjiwkulturzewspółczesnej.Krótkomówiąc,
sprawdza,jakMuzyopiekująsięschedąposwojejmatce.Dziś,takjak
wplatonizmie,pamięćmasensmetafizycznyiterapeutyczny,choćmoże
niewpełniuświadomionyaniteżwpełnizwerbalizowany.Mówiokondy-
cjiczłowieka.Platonstworzyłswojąkoncepcjępamięcinabaziemitów,
religiistarożytnych.Uczyniłztejkategoriiważnyrdzeńswojejfilozofii.
Byłotopierwszetakwielkieitakznaczącewdziejachkulturyeuropejskiej
kompleksowe,syntetyczneiharmonijnespojrzenienafenomenpamięci,na
spójnośćjegowspółzależnychmechanizmów,zdolnościiprocesów.Jedno-
cześniebyłatopierwszakoncepcjaukazującaznaczeniepamięcidla
człowieka.Dlategowłaśnieonastanowitutajpunktwyjścia,dajeramy.
Wszystkoto,codotyczykulturywspółczesnej,jesttylkodopełnieniemanali-
zymyśliPlatona.Większośćproblemówporuszanychtuwkontekściewspół-
czesnościzasługiwałobynaoddzielnąksiążkę.Właściwie-naoddzielne
książkiopamięci,ojejmiejcuwantropologiikulturowej,wpsychologii,psy-
choanalizieipsychoterapii,wreportażu,wfilozofiiciała,czywkulturze
masowej,gdziepamięćstajesiętematemijednocześniewariacją.
Dociekliwyczytelnikmógłbyzapytać,czypsychiatriaipsychologiato
równieżkulturawspółczesna.Otóżtak.Najczęściejodwoływaćsiębędędo
rodzajuliteratury,którynazwałabympsychologiączypsychiatriąpopular-
ną.Stanowionraczejelementpopkulturyniżnauki.Kulturajestpsycholo-
gizowanarównieżwtakisposób,awielemiejscawzainteresowaniachtej
literaturystanowipamięćijejprocesy;lub-najczęściej-brakpamięci.
Interesującyjesttusposóbprzedstawianiaczłowieka,przedewszystkimto,
jakprzekładzjęzykanaukinajęzykcodziennościprzemieniamówienie
opamięcinamówienieoczłowieku.Zkoleidoświadczeniepamięciopisy-
waneprzezpsychiatrięipsychologięempirycznąunaoczniainnośćiwyjąt-
kowośćideiPlatona,wktórejpamięćjestniepodzielnąstrukturą,pojęciem
zawierającymwsobiefilozofię,mit,religię,anawetmagię.UjęciePlatona
jestsyntetyczne,całościoweikoncentrujewsobiekilkawspółzależnych
problemów.Współczesnanaukaparcelujezagadnieniepamięci,analizując
jejposzczególneprocesyimechanizmy.Wkulturzezaśpamięćnadalist-
nieje-właśnienasposóbplatoński-jakocałość,czytowdoświadczeniu
indywidualnymczyspołecznym.Wkonsekwencjimówienieopamięciza-
wszeoznaczamówienieokulturzeionaturzeludzkiej.
10
