Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
egipskiegoŚredniegoPaństwa-Opowieśćowymownymwieśniaku,Proroctwo
NefertiegoorazNapomnieniaIpu-ura.
ŚmierćJudaszawmalarstwietotematdosyćpopularny.Przedstawienia
obrazującemoment,wktórymapostołkończyswojeżycie,sąscenaminie-
zwykłymizarównowformie,jakiinterpretacji.ByłyuczeńJezusajestdo
dzisiajpostaciąniejednoznaczną,aprzytymniezwykleważnądlacałegobo-
skiegoplanuzbawienia.ArtykułNataliiWoszukzKatolickiegoUniwersyte-
tuLubelskiegoJanaPawłaIIukazujetwórczośćmalarzyrumuńskich,którzy
podejmowalitematśmierciJudasza.Wzorce,jakiepłynęłyzWęgier,Bułgarii,
SerbiiczyRusiKijowskiej,sprawiły,żemotywtenzostałrozwiniętywsposób
nowatorskiiniebanalny.
Klasztorśredniowiecznytonietylkomodlitwaiżyciezazamkniętymi
murami.otaczająceopactwośrodowiskogeograficzne,społeczne,polityczne
czygospodarczewpływałonato,codziałosięwewnątrzkonwentu.To,jak
układałysięwspomnianerelacje,miałoogromneznaczeniedlaprawidłowego
funkcjonowaniawspólnoty.Niekiedyprzyczynązatargówbyłykwestiefinan-
sowe,naprzykładoprzebieggranicposiadłościczyprawodoczynszów.Zda-
rzałosięjednak,żeźródłemkonfliktówniebyłmajątek,aprywatneanimozje
pomiędzystojącymiusterówwładzykościelnejiświeckiej.Wydajesię,żetaka
byławłaśniegłównaprzyczynasporuksięciaJanaIiopatakanonikówregu-
larnychzŻaganiaHenrykaLeslava.KwestiętęporuszyłZbigniewWitczak
zUniwersytetuopolskiego.
Celemtekstupt.Zjawiskoprzemocyfzycznejwśródludnościchłopskiej
wXVIIIwiekuwwybranychksięgachwiejskich,przygotowanegoprzezKlau-
dięRogowskązUniwersytetuWarszawskiego,jestomówieniezjawiskaprze-
mocyfizycznejwXVIII-wiecznejwsi.Źródłami,którepozwalająnadogłębne
badaniaprawawiejskiegowewspomnianymokresie,sąustawywiejskieoraz
księgisądowewiejskie.
Problematykaantropologicznałączącasięzodkrywaniemtajemniczakąt-
kówludzkiejduszyizłożonościąegzystencjizajmowałaszczególnemiejsce
wświatopoglądzieifilozofiiFiodoraMichajłowiczaDostojewskiego.Jegopo-
wieścinieprzynoszągotowychrozwiązań.Wswoichutworachporuszałza-
gadnieniamoralne,filozoficzne,teologiczne,dotycząceponadczasowychwar-
tości.SpuściznaDostojewskiegobyłaprzedmiotembadańwielunaukowców.
ZagadnienietoprzedstawiaAnnaGębalska-BereketswartykuleZciemności
doświatła.Czyzłoicierpieniemogąbyć„dobre”?Refeksjeopartenaflozofi
antropologicznejFiodoraMichajłowiczaDostojewskiego.
TekstPaulinyKuszUniwersytetuPedagogicznegoim.KomisjiEdukacji
NarodowejwKrakowienakreślaproblemwystąpieńantyżydowskich,które
miałymiejscewŁańcuciewlistopadzie1918roku.Zwracauwagęnawybrane
8
