Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
JanuszKarbowniczek
sąpytaniamiroszczeniowymi,kwestiami,zktóryminiedasiępolemizować,
azgóryzałożonadestrukcjasensuzamykamożliwośćinterpretacjiijakikolwiek
warunekporozumienia.Pytaniaosenstopytanieoistotęrzeczy,otreśćwy-
pełniającąrzecz,niezależnieodsynonimówomawianegopojęciaaniodprzes-
trzeni,wktórejsięporuszamy.
Kłopotliwośćodpowiedzinazasadniczepytanieożycie,otwórczośćpolega
natym,żeichoczywistośćodcinanammożliwośćodkrywczejargumentacji,
oilesensjewypełniającyjestzakorzenionywprawdzie.Dlaczegoistniejemy?
Dlaczegotworzymy?Odpowiedziąbędziewypełnianienaszegoczasudobrami,
faktamiczyrealizacjamizamierzeń,któreponaspozostaną.Takaautorealizacja
jestświadectwemaktywnejobecności,jestsensemżyciaisensemsztuki.
NahistorycznejużpytanieGottfriedaWilhelmaLeibniza(ndlaczegoistnieje
raczejcośniżnic?”)niejesteśmywstaniezadowalającoodpowiedzieć,ale
pocieszeniemjestto,żeimdokładniejbędziemybadaćiokreślaćcharakter
naszegodoświadczenia,celnaszegocoś,imprawdziwiejidogłębniejustalać
sposóbistnieniatego,cojest,tymracjonalniejszastaniesięróżnicamiędzy
czymśaniczym,międzyistnieniemanie-istnieniem.Odsłoninamtoczystość
istnienia,uzasadnigowobectego,conie-jest.WdomyśleLeibnizowskiencoś”
przywołujesenswobecbezsensownegonnic”.Napytanie:ndlaczegoistnieje
coś?”odpowiemy:nbocośistniejepocoś”.Cośmaswójcel,swójbyt.
Rozważaniatemożemywsposóbuzasadnionyprzenieśćnaterytoriumsztu-
ki.Kiedy,wypełniającakttwórczyzpełnąświadomościącelówizbagażem
wątpliwości,odkrywamykolejnestopniewtajemniczenia,udowadniającnasze
absolutnencoś”,podświadomiebądźświadomieodcinamysięodzalewającej
nasantysztuki,działańpozorówitwórczegonnic”.Potrafimyodróżnićsensod
bezsensu.
Ajednaksztuka,którasprowadzićchciałabyswezadaniewyłączniedoza-
szokowania,czychoćbywywołaniazadziwieniaodbiorcymałemaszanse
przetrwania.Można,oczywiście,obieraćkilogramyziemniakówwsaliwy-
stawowejprestiżowejgaleriisztuki,alejakietoniesiewsobieprzesłanie?
Jeślinawetncośwtymjest”,to1jaksięzdaje1jesttocośtakbłahego,
żeniewywoławnasanigłębszejrefleksji,ani1itozcałąpewnością1
estetycznejemocji.Możnanaróżnesposobydefiniowaćzadaniasztuki,moż-
naodrzucaćjejntradycyjny”sensisprzeciwiaćsięjejsłużebnejroliwobec
wartości1podejrzewamjednak,żeotwierasięwtensposóbjakieśnowe
dziedzinyzjawisk,możepotrzebneiwjakimśsensieważne,aleniemające
raczejnicwspólnegozesztuką
6.
Podstawowepytaniesztuki:npoco?”zostałodziśzmarginalizowane,aczęsto
jestwykluczanezprzestrzenirozważańosztuceitwórczości.Jegobrakznosi
6W.STRÓŻEWSKI:Wokółpiękna.Kraków2002,s.44145.
