Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MauriceAccarie
Teatrreligijnyiteatrświecki
wśredniowieczu:próbaklasyfikacji1
Jużodstuleciaklasyfikacjateatruśredniowiecznegonie
uległazmianie:nadalrozróżniasię–choćniebezpewnej
obawy–teatrreligijnyiteatrświecki,zniechęciąmieszając
terejestry,choćjestfaktempowszechnieznanymiwiele-
kroćpowtarzanym,żeśredniowieczezawszepraktykowało
łączeniegatunków.Badaczedzieląsięwięcstarannieobiema
materiami,starającsięniewchodzićsobiewdrogę,akiedy
jednemuznichzdarzysięwreszciepokusićoglobalneujęcie
zjawiskateatralnego,podziałtenzostajewyraźniezaznaczo-
nyzapomocąodrębnychrozdziałówczyteż,cojestniezwykłą
praktyką,zapomocąoddzielnychtomów2.Ponadtoteatrreli-
gijnydzierżypierwszeństwonietylkomoralne.Jestrzeczą
znamienną,iżpojawiłsiędobretrzywiekiwcześniejniżteatr
świecki,ajegonarodzinyirozwójwydająsięniepozostawiać
żadnejwątpliwości:jegoźródłoliturgicznejestdobrzeznane,
podobniejakkolejneetapyrozwoju,którepocząwszyoddra-
matusakralnego,związanegozKościołem,ażpofijarmarczne
widowisko”3misterium,dobitniewyrażająprocessekularyza-
cji,profanacji,krótkomówiąc,degradacjiantycznegoteatru
rytualnego.Teatrświeckizkoleikryjewsobiewieleniejasno-
ści:jegopoczątkisąpóźne,gdyżpoczekaćtrzebaalbonaJeude
SaintNicolas(GraoświętymMikołaju),powstałąokoło1200
roku,albo–gdybyśmymielizaliczyćtęsztukęJeanaBodelado
sferyreligijnej–nawetnaAdamadelaHalle,którytworzyłtrzy