Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Słowowstępne
PatrycjaBąkowskaanalizujeutwórzatytułowanyLamentWolno-
ściiWiary,będącyprzykłademliteraturybarskiej.Natymtekście
ukazujezacieraniegranicmiędzypodmiotem,bohaterem,narrato-
rem,inscenizatoremiodbiorcą.Upatrujewtymzacieraniuuzasad-
nieniadlaodwołaniasiędopojęciaperformatywności.Tekstrozgry-
wasięwobecodbiorców,nakłaniającichdoaktywnegouczestnictwa.
Jegoperswazyjnośćoraznacisknajegoodpowiedniewykonanie,
wygłoszenie,działanie,wskazująnasilneprzywiązywanieprzez
autoratekstuwagidozwiązkujęzykazdziałaniem,nakłanianiem
odbiorcydookreślonychzachowańczypostaw.Autorkapodkreśla
przytymbardzosilnąrolęstaropolskiegoodbiorcysłowapisanego
–aktkopiowaniastawałsięnierzadkoaktemwspółtworzenia.Ze-
stawianesązsobąwprzemyślanysposóbtakiepojęcia,jak:flauto-
pojetycznapętlafeedbacku”(zaE.Fischer-Lichte)czyenergeia
ianergeia(pochodzącezpismArystotelesa).
Sporomiejscapoświęcająmłodzibadaczekwestiitańca.Regina
Lissowska-Postaremczakpodejmujetematykęaktywnejroliodbior-
cyoraznowychstrategiiwsztukachperformatywnychzorientowa-
nychnapercepcjęsensoryczną.Pojęciawspółdoświadczania,two-
rzeniewięzinapoziomiewykonawca–odbiorcapowiązanezostają
zkontekstem,jakimjestodkrycielustrzanychneuronóworazdys-
kurszwiązanyzkinestezją.Analizapojęćwewnętrznejmimikry
ikinestetycznejempatiisłużypokazaniuszczególnegopsychofi-
zycznegopołączeniamiędzywykonawcąiwidzem.Możemyzapo-
znaćsięzhipoteząAlainaBerthoza,dotyczącąkonstruowaniazmy-
słowegoodczuciaruchu,sugerująrównież,iżtensamproces
zachodziwprzypadkuobserwacjiruchuwykonywanegoprzez
innąosobę.BadaczkaprzywołujepracęAgnieszkiJelewskiejSenso-
riumiopisanetamzjawiskakształtującezmysłowąrzeczywistość
współczesnąstosujedorefleksjinadsztukąijejpercepcją.Naszki-
cowanezagadnieniepercepcjikinestetycznejwydobywazdaniem
autorkireferatujedenznajwiększychparadoksówsztukperforma-
tywnychwzachodniejkulturze:tworzonesąonepoprzezdoświad-
czeniefizyczne–poruszającegosięciała,podczasgdydostępne
