Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Istotęmonastycyzmuprzynajmniejdopewnegostopniaprecyzująterminy,
którychużywasiędookreślenialudziprowadzącychtegotypużycie.Pierw-
szymterminemjestpochodzącyzjęzykagreckiegozwrot„monachos”
,a
drugim,pochodzącyzjęzykacerkiewnosłowiańskiegowyraz„inok”
.Pierw-
szy,pochodzącyodliczebnika„monos”–jeden,wskazujenato,żeczłowiek
prowadziżyciewpojedynkę,wstaniebezżennym.Drugiwyrazpochodzi
odprzymiotnika„inako”
,cooznaczakogośinnego,kogośktoprowadziinne
życieniżogół.Obaterminywskazująjednakwyłącznienacechyzewnętrzne
życiamnichównieprecyzującsamejistoty,sensuicelużyciamonastycz-
nego.Pomocnywokreśleniuistotyżyciamonastycznegomożebyćfakt
szczególnegozaludnieniapustyniprzezmnichówpoogłoszeniuw313r.
przezcesarzaKonstantynaWielkiegotzw.edyktumediolańskiego.Wmo-
mencie,gdychrześcijaństwouzyskałostatusreligiioficjalnieuznanejprzez
władze,częśćjegowyznawcówstwierdziła,żejesttodobryczasbyzaostrzyć
normyżyciachrześcijańskiego.Temucelowimiałsłużyćmonastycyzm.
Wzrostliczbymnichówwtymokresieniebyłpierwszymtegotypuzjawi-
skiem.Pierwsząfalęchrześcijantrwającychwcelibacie,pościeimodlitwie
odnotowanojużwwiekuII,gdypoziommoralnościchrześcijansięobniżył.
WpołowieIIIwiekuchrześcijaniezaczęliuciekaćnapustynię,gdzieosied-
lalisiępojedynczolubwniewielkichgrupach.Należyjednakpodkreślić,że
standardymoralnedlaludziświeckichimnichówsąidentyczne.Drogamo-
7
