Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Nihilizm,antropologia,hermeneutyka
Jakprzedstawiasięantropologiawidzianazperspektywywspółczesnejherme-
neutykilozoficznej,zwłaszczawjejwersjiukształtowanejprzezHeideggera
iniektórychjegouczniów?Wypadazacząćodstwierdzenia,żewewspółczes-
nychdyskusjachnatematantropologii-tymczasemcelowopozostawiam
wstadiumnbezprzymiotnikowym”
,nieprecyzującjeszcze,ojakąjejodmianęmi
chodzi-punktwidzenialozofiihermeneutycznejniejestzbytczęstoprzywoły-
wanyiuwzględniany,sytuujesięraczejnaperyferiachgłównegonurturefleksji
dotyczącejistotyantropologii,jejnaukowejprawomocności,zajmowanegoprzez
niąobszarunamapiewspółczesnychnaukhumanistycznychitd.Perspektywata
wydajesięjednakinteresującaigodnarekonstrukcjiorazrozważeniaztrzechco
najmniejpowodów.
Popierwsze,wspomnianawyżejtradycjahermeneutycznauwzględniaobsza-
rypodstawowedlawspółczesnejantropologiikultury,antropologiilozoficznej
(zwłaszczawjejwersjiukształtowanejprzezpraceSchelera,PlessneraczyGehle-
na)czywreszcieantropologiiliteratury,takiechoćbyjakproblemkontekstukul-
turowegojakokoniecznejsferyzapośredniczeniadoświadczeniairozumienia,
problematykapodmiotowościczyrozumienieiinterpretacjatekstów,znaczeń,
symboli,lecz,jaktospróbujępokazać,czynitowsposóbswoistyiodznaczasię
wyraźnąspecyfiiodmiennościąwstosunkudotychdyscyplin.
Podrugie,hermeneutykalozoficznaoferujewglądwpodstawoweproblemy
antropologii,wsamąjejistotę,czyteż,jeślimożnasiętakwyrazić,wnantropo-
logiczność”antropologiiiukazujewsposóbwszechstronnyjejgłębokiezwiązki
znowoczesnościąlozoficznąorazjejpodstawowymiproblemami.
Potrzeciewreszcie,hermeneutykęlozoficznąmożnauznaćzainteresującą
krytykępodstawowych,aczęstoprzyjmowanychmilcząco,czywręczwypiera-
nychjakowstydliwe,założeńipojęć,naktórychopierasięwspółczesnarefleksja
antropologiczna.
PunktemwyjściamoichrozważańbędzieanalizatekstówMartinaHeidegge-
raiGianniegoVattima.Wpierwszejczęścimojegoszkicu,idąctropemautora
Byciaiczasu,spróbujęudowodnić,żeantropologiamacharaktergłębokonihili-
styczny,czyliże,innymisłowy,prawdziwymidobrymantropologiemmożebyć
14