Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2Boskieprzykazania
Olbrzymiawiększośćludzi–zarównodawnych,jakiwspółczesnych–uważa-
łaalbouważa,żeistotyludzkiezostałystworzoneprzezbóstwolubbóstwa.Po-
szczególnereligieróżnieujmujązwiązekmiędzystworzycielemastworzeniem,
alezwykleprzedstawiasięgojakocośwrodzajurelacjimiędzyrodzicemadziec-
kiem.Takjakwiększośćznaszgodziłabysię,żerodzicepowinnikierowaćpostę-
powaniemdziecka,taksamoosobyreligijnewierzą,żenaszezachowaniejakolu-
dzipowinnopodlegaćwoliBogalubbogów.
Dokładniejrzeczujmując,każdaztrzechureligiiksięgi”-judaizm,
chrześcijaństwoiislam-głosi,żemoralnośćjestopartanaboskich
przykazaniach.Wtychreligiachbóstwokomunikujeswojepragnie-
niaistotomludzkimprzedewszystkimzapośrednictwemświętych
tekstów.DotyczytozwłaszczaBibliiiKoranu,którewierniuważają
zanapisanezboskiejinspiracjilubbezpośrednioodzwierciedlającesło-
woBoga.Zgodnieztympoglądemmyślalbouczyneksądobrelubzłe,
ponieważtakzdecydowałBóg-cnotapoleganaposłuszeństwiejego
woli,natomiastnieposłuszeństwojestgrzechem.
DylematEutyfronaKodeksymoralneopartenaboskichprzyka-
zaniachmogąbyćprzyjmowaneprzezrzeszeludzi,alewiążąsięznimi
pewnetrudności.Najbardziejpodstawowaznichdotyczyistnienia
Boga:czyrzeczywiścieistniejebóstwo,odktóregopochodząprzyka-
zania?Jednaktakwestiarokujechybanajmniejszeszansenarozwią-
zanie,ponieważobiestronysporu-wierzącyiniewierzący-sięgają
poodmiennebronie:wiaręirozum.
LINIACZASU(rok)
XVIIIw.p.n.e.(?)
BógnakazujeAbrahamowi,
bypoświęciłswojegosynaIzaaka
IVw.p.n.e.
wAtenachSokrateswdialoguPlatona
Eutyfrondyskutujeoznaczeniupobożności
