Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
TomaszSzarek-AlvinPlantingaisporyoistnienieBoga
anastępniepokażemy,żePlantinganieustrzegłsięwnimuproszczeń,
nieścisłościilogicznychnadinterpretacji.
Analizękrytycznątrzeciejdrogirozpoczynajejschematyczneujęcie,
streszczającerozumowanieśw.TomaszazAkwinuistanowiącejużjego
interpretację.Pierwszymzadaniem,przedktórymstajePlantinga,wydaje
siękoniecznośćprecyzyjnegozdefiniowaniaterminówmodalnychpoja-
wiającychsięuśw.Tomasza.Chodziotakiewyrażeniajak:możliwy,przy-
godny,konieczny.NajpierwudokumentujemydokonaniaPlantingiwtym
zakresie,anastępnieprzedstawimykrytyczneanalizysamejargumentacji,
zwracającjednakżeuwagęnafakt,żewswymopracowaniuamerykański
filozofograniczasięjedyniedojejwybranejczęści.Jużbowiemanaliza
fragmentuTomaszowegorozumowaniazmuszaautoraGodandOther
Mindsdopostawieniatezymówiącejonieprawomocnościrozstrzygnięć
przedstawionychwtrzeciejdrodze.
Nakoniectejczęścirozważańpodejmiemysięocenyustaleńamery-
kańskiegofilozofa.Zrobimytowdwóchetapach.Pierwszyznich,bar-
dziejpodstawowy,sprowadzisiędopodważeniazałożonejprzezPlantingę
definicjibytukoniecznego.Wykażemy,żeprzyjęcietegorozwiązanianie
znajdujeuzasadnieniawpismachśw.TomaszazAkwinu.
Wdrugimetapiezajmiemysiębardziejszczegółowąkwestią-wska-
żemymianowiciena,naszymzdaniem,uproszczonąinterpretacjępojęcia
logicznejmożliwości.Korzystajączpodstawowychpojęćteoriiprawdo-
podobieństwa,zaproponujemyinnerozwiązanie,wydajesię,żebardziej
odpowiednieniżto,któreprzedstawiaPlantinga.
Argumentteleologiczny:Ostatniączęśćrozprawypoświęcimy
argumentacjiteleologicznej.Całćwywodówautorazamieszczonych
wmonografiiGodandOtherMindswyczerpujesięwpolemicezDavidem
Hume’em.HumenakartachDialogóworeligiinaturalnejprzedstawił,
zdaniemwielu,definitywną,klarownąiniezrównanąkrytykęargumentu
teleologicznego.Sprowadzasięonadodwóchpodstawowychzarzutów.
Światnieprzypominawytworuludzkiejpomysłowości,jestprzypadkowy,
akategoriainteligentnegoprojektujestwjegoprzypadkunieuprawniona.
Drugizarzut,częstywustachkontestującychteizmfilozofów,wiążesię
zfaktemistnieniazławświecie.Należywtymmiejscuwyjaśnić,dlaczego
takmałomiejscapoświęcimyproblemowizłaitowsytuacji,gdytemat
ten,wpóźniejszymczasie,będziezajmowałważnemiejscewbadaniach
Plantingi.Choćwystępowaniezłaściślewiążesięzdowodemteleolo-
gicznym,toakuratwrozważaniachinspirowanychDialogamiHume’anie