Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Nastawienienaturalnejakoanonimowymodusżyciatranscendentalnego
kietakiepoznaniejązakłada.Uniwersalna,samaprzezsięzrozu-
miałatezaoistnieniuświataoznaczawypływającąznaiwności
naturalnegonastawieniasiłęnietematycznegoprzeświadczenia,
przeświadczeniaspełnianegoanonimowo,którewnastawieniu
naturalnymniejestaniniemożebyćpoddanerefleksji.Dlatego
przyjmującnaturalnąpostawę,doświadczamyświatabezpro-
blematyczniejakojużistniejącego,jakowstępniedanegosu-
biektywności.
Stądwniosek,żeistnienieświatawnaturalnymnastawieniuzo-
stajeuznanezasamoprzezsięzrozumiałe,aowasamozrozu-
miałośćjest
przeżywanaanonimowo,
toznaczybez
udziałurefleksji,niemacharakteruteoretycznegoczypredyka-
tywnego,leczstanowinaiwno-naturalne,przedteoretycznezałoże-
niewszystkichsądów,jakiewydajeczłowiekzatracającysięwna-
turalnymświecie.Tezęnaturalnegonastawieniamożnawistocie
określićjakouniwersalnyprzesąd(Vorurteil),toznaczyniewyra-
żone,nieuświadomione,anonimowospełnianeuznaniewbycie,
wsposóbskrytyzałożonewewszelkimnaturalnymdoświadcze-
niu17.Skorotak,totezanaturalnegonastawieniastanowinietema-
tycznezałożenie,założenieniewznaczeniuprzesłanki,lecznogól-
negosensunaturalnegożycia",sensu,którytkwiwkażdymkon-
kretnymakcietegożycia,aczkolwiekpozostajenieuwyraźniony18.
Wnaturalnymdoświadczeniubytświatajeststalezałożony,po-
nieważświatdladoświadczającegopodmiotujestzawszejuż
zastawany,staleobecny.Tozałożenieokazujesię—komentuje
Fink—npowszechnieprzyjętym,chociażstale,żebytakpowie-
dzieć,zapomnianymcharakterempodstawowymdoświadczenia
świata"19.nGeneralnateza—piszewinnymmiejscuFink—jest
[...]uznaniem,któregoniespełniamyotwarcieiwyraźnie,lecz
17Zob.:
E.Husserl:
PhänomenologischePsychologie.Vorlesungen
Sommersemester1925.Hrsg.vonW.Biemel.In:Husserliana—Edmund
Husserl:GesammelteWerke.Bd.9.DenHaag1962,s.528—531;Idem:
SpäteTexteüberZeitkonstitution(192911934).DieC-Manuskripte.Hrsg.von
D.Lohmar.In:Husserliana—EdmundHusserl:Materialien.Bd.8.Dord-
recht2006,s.41.Zob.S.Taguchi:DasProblemdes"Ur-Ich”beiEdmund
Husserl.DieFragenachderselbstverständlichen"Nähe”desSelbst.Dord-
recht2006,s.16.
18Zob.E.Husserl:ErstePhilosophie(1923/24).Teil1:KritischeIdeen-
geschichte.Hrsg.vonR.Boehm.In:Husserliana—EdmundHusserl:
GesammelteWerke.Bd.7.DenHaag1956,s.246(przypis).
19E.Fink:VergegenwärtigungundBild.BeiträgezurPhänomenologie
derUnwirklichkeit.In:Idem:StudienzurPhänomenologie193011939.Den
Haag1966,s.12.
23
