Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
iodpowiedniozróżnicowanychkonwencji,którewspółtworzyłynowopowstające
odmianygatunkowe.Postępującakonwencjonalizacjabrałasięrównieżstąd,że
wcześniejszetekstystawałysięwzorcemdlapóźniejszych,auprawiającypoprzednio
danygatunekpoecidostarczaliswoimnastępcompewnegowyborupraktycznych
rozwiązań,czegośwrodzajuHpoetykidoświadczalnej”13.
Wświeciehellenistycznymusytuowanielirykiwsystemiekomunikacjiliterackiej
uległoistotnymzmianom.Zapisywana,gromadzonawbibliotekach,krążącawod-
pisach,zaczęłaodtąddocieraćdoodbiorcówgłówniepoprzezindywidualnąlekturę;
dawnegosłuchacza-widzazastępowałstopniowoczytelnik14.Ujmującrzeczogólniej,
możemypowiedzieć,żeHkulturaśpiewu”(Gesangskultur,songculture)przekształ-
ciłasięwHkulturęksiążki”(Buchkultur,bookculture)15.Miałotodalsze,znamienne
konsekwencje.Przyrecepcjilekturowejkontekstwykonanianieułatwiałjużzrozu-
mieniautworu,achcącygorekonstruowaćczytelnikmusiałposiłkowaćsięposia-
danąwiedząiwyobraźnią.Dlaspecyfcznychodbiorcówdawnejliryki,jakimibyli
hellenistyczniuczenipodejmującyzadanieklasyfkacjiliteraturyminionychwieków,
pośrednimźródłeminformacjiopierwotnymkontekścieiprzynależnościgatunko-
wejbadanychtekstówstałysięzkoniecznościichwewnątrztekstowecechyformalne
itreść16.Pogłębionezrozumieniesytuacyjnychuwarunkowańarchaicznejiklasycznej
poezjiprowadziłodouświadomieniasobie,żenależąonejużdoprzeszłości,apróby
restytuowaniagatunkówzzachowaniemtychsamychnorm,równieżmetrycznych
imelodycznych,skazanesąnaniepowodzenie.
Wrezultacienapoluwersyfkacjidominującąpozycjęzajęłydwametra:hek-
sametrdaktylicznyidystychelegijny(którywówczastraktowanojużjakorecyta-
cyjny),itonawetwprzypadkugatunkówitematówniegdyśwłaściwychmelice.
Wprzypadkupublicznegowygłaszaniapoezji,czytoprzedHdworskim”audytorium,
czyprzyokazjachświątecznych,właśnierecytacjastałasięgłównąformąprzeka-
zu17.BardzomałotekstówlirycznychzIII–IIwiekup.n.e.mastrukturęstrofczną,
cobyłobyznakiemjejśpiewnegowykonania.Zachowanepieśnistrofczne,znane
zprzekazówepigrafcznych,anieksiążkowych,wiązałysięzzachowawczątradycją
pieśnireligijnychwsanktuariachGrecjiwłaściwej,zdalaodPtolemejskiegoEgip-
tu.Jeśliuczenipoecisporadycznieposługiwalisięmiaramizaczerpniętymizdaw-
nychstrukturstrofcznychlubepodycznych,czynilitonanowysposób,stychicznie,
13
Fantuzzi,Hunter2004:22–24.
14
Por.Bing1988:15.
15
Herington1985;Hunter1997:247.
16
Morrison2007:19.
17
Hunter1997:247.
14
