Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Hermeneutykafilozoficznawobectego,coinne
-tekstem,światem,któryczłowiekwciążuczysięczytać.Człowiek
więcuczysięod-czytywaćświat—świat,którypozostajedlań
zawszeświatemkultury,czylimiędzyinnymiświatemjęzykowych
ekspresji,zarównopowstającychwaktualnymntuiteraz”,jak
imieszczącychsięwramachminionejtradycji.Tradycjazaśma
szansęwydarzyćsięwaktualnymntuiteraz”tylkowtedy,gdydo
owejaktualnościjestwstaniezaapelować.
Podsumujmy:opartanamedytacyjnejmetodziearcheologiazda-
rzeństosowałabyowąmetodę,bynabyćumiejętnościodczytywania
zdarzeńświata,światazapośredniczonegoprzezkulturę.Takiświat
należałobyująćjakowpewiensposóbprześwietlonyapelującądo
współczesnegoczłowiekaduchowościąminionychczasów(trady-
cją),aodczytywaniegobyłobywyłapywaniemzwiązkówsensu,zja-
wiającychsięuważnemu—skupionemu(medytacyjnemu)—pa-
trzeniu,usiłującemuprzebićsięprzezchaotycznewichryzmian,by
wyczytać,apotemopowiedziećjakąśfabułę(logos)18owychzmien-
nychkoleiczłowieczegolosu19…
Hermeneutycznieujętyjęzykzpsychoanalitycznej
perspektywy
Abyoddaćosobliwośćhermeneutycznegoujęciajęzyka,można
owoujęciezestawićteoretycznie(dokonaćnzanurzenia”teorii
wteorii20)zpsychoanaliząFreuda,adokładniej—zpsycho-
1989,s.268.Ologosieżycia,jakoinicjującejżyciesile,wyznaczającejprzebiegjego
realizacji,piszewswymujęciufenomenologiijakoontopojezieżyciaA.-T.
Tymieniecka,Życiewpełnilogos,przeł.M.Wiertlewska,Poznań2011.
18Por.wtejsprawieP
.Ricoeur,Hermeneutycznafunkcjadystansu,przeł.P
.Gral,
[w:]idem,Język…op.cit.,s.242.
19Otym,żeczłowieczeprzeżywanieczasudziejesiędrogąopowiadania,Ricoeur
piszem.in.w:P
.Ricoeur,Czasiopowieść,t.1,Intrygaihistorycznaopowieść,przeł.
M.Frankiewicz,Kraków2008;takżeweseju:JakimabyćnowyetosEuropy?,przeł.
M.Frankiewicz,[w:]Komunikacjamiędzykulturowa.Zderzeniaispotkania,red.
A.Kapciak,L.Koprowicz,A.Tyszka,Warszawa1996,s.134.
20Por.wtejsprawieA.Pawliszyn,Skrytepodstawyrozumienia.Hermeneutyka
apsychoanaliza,Gdańsk1993.n…esmagabersein,daßessowohlbeiFreudwie
