Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
celebracjidwanaścielattrwającejofiarysomywjegokrólestwie.Teraz
jednak,gdyofiarazostałaspełniona,wszyscyuwięzienipodwodąbramini
mogąpowrócićnaziemię.TakKahodastanąłwokamgnieniuprzedkrólem
DżanakąiswymkalekimsynemAsztawakrą.Jegoradośćbyłaniepojęta,nie
tylkozpowoduodzyskanejwolności,alerównieżzfaktu,żesynpomścił
jegohańbę.Ogarniętywielkąradościąpoleciłsynowiwykąpaćsięwrzece
Samanga,agdytenwyszedłzkąpieli,okazałsięzdrowym,pięknym
młodzieńcem,wzruszonyojcieccofnąłbowiemswąklątwę.
TylehistoriizTrithajatry,dalszeczęściMahabharaty
opowiadająomałżeństwieAsztawakryzcórkąrisziegoWadanji
imieniemSuprabha.
AsztawakragitatorozmowamiędzymędrcemAsztawakrą
akrólemDżanaką.Cojestjednakprzedmiotemtejrozmowy?
Wyzwolenieipoznanie
TematykaAsztawakragityoscylujewokółdwóchzasad-
niczychproblemów–poznania(dżńana)iwyzwolenia(moksza).
Całośćtekstu„Asztawakragity”jestwłaściwieogromnieroz-
budowanąodpowiedziąnapytaniaDżanaki,którepadająna
samympoczątkudzieła:„Jakzdobyćpoznanie?Jakosiągnąć
wyzwolenie?Jakdoznaćstanubezpragnień?”Takiesfor-
mułowaniepytańjestjużzałożeniemsamymwsobie.Wynika
znichbowiem,żewarunkiemwyzwoleniajestpoznanie
iniepragnienie.BezwątpieniawięcDżanakajestadeptem
adwaitawedanty,szkołyfilozoficznejgłoszącej,żejedyną
wyzwalającawartościąjestpoznanie.Wyzwolenietonietylko
centralnyproblemAsztawakragityiadwaitawedanty,aleteż
filozofiiindyjskiejwogóle.Wyzwolenie,aleodczego?,
poznanie,aleczego?Myślicieleindyjscystanęliwobecnapawa-
jącegozgroząstanurzeczy:wszystkojestcierpieniem(„sarwa
duhkhamiti”).Zrodziłosięwięcpytanie,jakosiągnąćwyzwole-
nieodcierpienia?Pytanietoskierowałocywilizacjęindyjskąna
drogępotężnegoduchowegorozwoju,jakiniepowtórzyłsię
wżadnyminnymmiejscunaziemi.Wposzukiwaniuodpowiedzi
X
