Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rzeniu,albowreszciepragnieodkryćsamegosiebie.Tym,cołączyobydwa
ujęcia,jestwłaśnietaktykakomunikacyjnaodbiorcyprzekazów40.Internet
jestmediumprzyjaznymdlaindywidualnegoużytkownika,powszechnie
dostępnym,pozwalającymwypowiedziećsiętymosobom,któreniemogą
lubnieumiejąwinnysposóbdotrzećdoszerszegogronaodbiorcówjako
potencjalnychzwolennikówalboprzeciwnikówwyrażanejpostawy.Dzięki
Internetowiindywidualnyprzekazmożestaćsięprzekazempowielonym,
publicznym,organizującympamięćzbiorową.Rozpowszechnianieprzeka-
zuumożliwaporozumieniealbowywołujenieporozumienie-obydwate
porządkidecydująokonstytuowaniutreścipamięcizbiorowejiindywidu-
alnejwInternecie41.Powieleniejestmechanizmemutrwalaniaprzekazów
iwiedzywkulturzepopularnej,oznaczatorównież,żeimsilniejkultura
popularnawpływanatreściprzekazówwsiecicyfrowej,tymczęściejod-
zwierciedlająonemechanizmydlaniejwłaściwe.
Powielenienadajejakiemuśzdarzeniuspołeczno-kulturowemuznacze-
niewprocesiejegoodbioru.Pamięćfunkcjonujedziękipowtórzeniomtre-
ści,cojednakdziejesięzjejwiarygodnością,jeślipowielaniestajesięjej
substytucją?Powieleniejestjednymzmechanizmówwspólnychdlakultury
popularnejimediuminternetowego.
Wpoluznaczeńnastępnejopozycji:osobliwośćaróżnorodnośćprzed-
stawień-pojawiasięproblemdotyczącytego,czywInterneciemnogość
odniesieńdoHolokaustunieniszczytożsamościmiędzytymwydarzeniem
ajegozwielokrotnionymiobrazamiiinterpretacjami?Sieciowemedium
odzwierciedlaróżnorodnośćstanowiskodmiennietraktującychShoah-
odtych,któremożnawpisaćwutrwalanieprzekonaniaowyjątkowści42
Zagłady,przezte,którewpisujątowydarzeniewogólniejszekonteksty
związanezinnymiprzejawamiludobójstwa,pote,którestająsiętreścią
potocznychdoświadczeńcodzienności43.Internetjestśrodowiskiemkomu-
nikacyjnym,wktórymnastępuje„uprowadzenie”problemuAuschwitz
___
___
___
___
___
__
40M.deCerteau,Wynaleźćcodzienność.Sztukidziałania,tłum.K.Thiel-Jańczuk,Kraków
2008,s.37.
41BarbieZelizerpisze,żepamięćzbiorowamawłasnąteksturę,żeistniejeraczej
wświecieniżwumyślepodmiotu.Zbiorowąpamięćznajdujemywrzeczach,atakżewna-
szychcodziennychdziałaniach.Zdaniemautoraniniejszejrozprawytakierozumieniepamię-
cizbiorowejznajdujeswojepotwierdzeniewtym,codziejesięzupamiętnianiemZagładyw
Internecie.B.Zelizer,RememberingtoForget,s.4.
42Por.omówieniedyskusjinatemattraktowaniaHolokaustujakowydarzeniawyjątko-
wegolubjakoprzejawuludobójstwawksiążceAnnyZiębińskiej-Witek,Holocaust.Problemy
przedstawiania,Lublin2005,s.48.
43PeterNovickpoświęciłtemuproblemowiwielestronwksiążcezatytułowanejTheHo-
locaustinAmericanLife,referując(m.in.funkcjonującewprzestrzenipublicznejdebaty)spory
dotycząceporównanianaprzykładHolokaustuzrzeziąOrmian.P.Novick,TheHolocaustin
AmericanLife,Boston2000,s.152-153.
26
