Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
nastykuBrazylii,ArgentynyiParagwaju.Misjeróżnych
zakonów–zmniejsząliczbąmieszkańców,mniejszymi
areałamiimniejzaawansowanetechnicznie–powstały
teżwinnychkrajachAmerykiŁacińskiej,międzyinnymi
wEkwadorze,PeruiBoliwii.Wlatach1610–1767,awięc
niemaldomomentukasacjizakonujezuitówwEuropie
w1773rokuiwypędzeniaichzkilkustanówbrazylijskich,
teplantacjedziałałyjakdobrzenaoliwionamaszyna.
Sprzedawały–takżewEuropie–pochodząceznich
towary,odzbóżpomaniok,tytońiherbatę3.Były
strategicznierozlokowanewmiejscachzapewniających
dostępdowiększychrzek,zwłaszczaParany,Urugwaju
iRioGrandedelSur,czylirównieżdoportówrzecznych
ioceanicznych.
Jezuicichcielistworzyćwłasnysystemekonomiczny,
opartynapracyIndiannawróconychnakatolicyzm.Życie
wredukcjachgwarantowałobezpieczeństwo,zdrowie
iwykształcenie,alezaokreślonącenę.Wnajwiększych
redukcjachwParagwaju,zamieszkiwanychgłównieprzez
plemionaGuarani,obowiązywałsurowyreżim,
aodstępstwaodniegokaranochłostąlubwięzieniem.Nie
uznawanotamwłasnościprywatnej,możepozadługimi
białymikoszulami–modętęnarzucilipobożnizakonnicy.
Wszystko–odziemi,poprzezskromnechaty,
nanarzędziachskończywszy–należałodoBoga,
przynajmniejwedługjezuitów.Jakoboscyplenipotenci
zakonnicypłacilipodatkiwicekrólowiPeru(awięcKoronie
hiszpańskiej),gdyżformalniemupodlegali.Brak
własnościprywatnejbyłzresztądobrymzałożeniem,jako
żewwiększościtradycyjnychkulturplemiennychtakowa
nieistniała,awzwiązkuztymłatwiejbyłoIndian
utrzymaćzdalaodpokuschciwości,takbliskich
Europejczykom.Wzamianzapostępowaniewzgodzie
