Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
56
DRAGANBOšKOvić
Takosmoseudaljiliodmuzikebića,oneharmonijesferakakojebićemislio
Pitagora,onezvućnostiBiblijskeRećikojomjestvorensvetilionogfikcionogosmi-
ńljavanjastvaranjasvetakaomuzikeAinurauTolkinovomSilmarilionu,mośdaone
Nastasijevićevematernjemelodije,doonogantropolońkogikulturolońkogzova
rock)n)roll-a.Baćenostulogosizlośilojezaboravuprvobitnumuziku,ontolońku
konfiguracijunańihbićatonovima,muzikukaoontolońkozbivanjećoveka.Bańenost
ulogosinasilje,baćenostusvet,nańesamoizgnanstvoizraja,zajednicesabićem
iBogom,nańeontolońkobespuće,upornoćenasvraćatiosluńkivanjutepesme
injenemuzikekoja,ufragmentima,trzajima,ostajerazbacanakrozistorijuikul-
turu.Jerbańpesmaimuzikaostajudiferencijalnoontolońkomestonańegljudskog
udesa:diskurskojipotvrlujenańalutalańtvaikojinasuvekiznovazovenasusret,
zajednicusbićem.NepevajulibańtakvupesmumitskeSirene,pesmukojanas
izbacujeizlogosaivraćaonomeprelogosa.Atakavpovratakjeuveksmrtonosan,
mestonańegpovratkanamasopstvenojmelodiji,pesmi.Osirenskomzovu,pesmi
imelodijićemokasnije,asadaćemosesamopodsetitijednenbeleńke“izDruge
knjigeSeobaMilońaCrnjanskog:nApamtilaseutulimzemljama,ilepota,imuń-
kosttihkonjanika,kojisudolazili,odnekuda,prońli,iodlazilinekud,bezsmisla,sa
nerazumljivimgovorom,satuśnimpesmama-beztraga“(Crnjanski,1990,553).
Ponovimo:nańeseobe,lutanja,egzilmogubitiosmińljenitekupesmi/melodiji,
itoonojukojojćemoseopetsrestisasvimonimńtojenestalobestraga.Zatosu
tilepiSerbipevali,upesmisesusrećućisasobomionimodsutnim,onimnińta
njihovih/nańihbića.Zatosupevalisamrtvimaiomrtvima,tuśnepesme.Zatoće
CrnjanskijońuuvodnojpesmiLirikeItakezapisati:ntuśanjeśivotnasvetu,svud“
,
apevaće,kakokaśe,ntuśnima:/datugaodsvegaoslobolava“
.(Prolog)Kakosu
muzikaipesmaneodvojivi,nańegistencijalniśanrjelament,tuśnapesmaoljudskoj
osulenostinasmrt.TakvupesmujepevaoOrfej,takvajeusvojojdubiniipesma
Sirenakojepevajuhimnuheroju,slavoslovnjegovojbiografiji.Kakoopstatiusvetu
nasiljaosim-nićeanski-pesmom.KakośivetisasveńćukojuartikulińeKnjiga
popovednikova:nZatohvalihmrtvekojivećpomrijeńevińenegośivekojijońśive.
Alijeboljiiodjednijehioddrugihonajkojijońnijepostao,kojinijevidiozlańto
bivapodsuncem“(Prop4,2).
Aonajkojiserodio,onjezladelamoraoividetiićiniti.Amuzika,pesma
ismrtsu,ponovimo,nedovojivi.Amuzikaipesmakolikopevaju,oneizovu.One
pevanjemdozivajubiće,onućeśnjuunamazapovratkombiću,ntońtojońnije,ono
izgubljeno,slućeno,nańeutmini,ulatentnostisvakogdośivljenogtrenutka,skriveni
samosusret,Mi-susret“,jertojennańautopijakojuetićnost,muzika,metafizika
prizivaju,alisenaZemljinemośerealizovati“.Nazemljisamoostajeupesmu
pohranjenaćeśnja.I,kakodaljetvrdiErnstBloh,sve:
jasnijeprogovaraiznjegaonajoddavninanemiglas,prićajućisebinajstarijubajku:aonjeono
ńtosebikaśedajeste.Akotako,konaćno,dośivljenitrenutak,usamomsebizaustavljen,prekinut,
AdamMickiewiczUniversityPress©2022