Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
ROZDZIAŁI
Otymprzełomiewswoimżyciuwspominałdwadzieścialatpóźniej
wprzedmowiedoksiążkiLacivilisationaucinquièmesiècle(Cywili-
zacjaVwieku)iprzypisywałtotrudnetrwaniewwierzewsparciuwłaś-
nieo.Noirot.
Zbawiłymniewówczaswykładypewnegoksiędzafilozofa.Ontowprowadził
domoichmyśliładijasność,dziękiktórymmojawiarastałasięsilnaiobda-
rowanytakrzadkimdobrodziejstwem,przyrzekłemBogu,żeoddamswedni
służbieprawdzie,któranapełniamniepokojem7.
JużnapoczątkuswojejedukacjiOzanaminteresowałsięhistorią
ireligią.Dałyosobieznaćjegonieprzeciętneuzdolnieniawdziedzinie
literatury,zwłaszczawanalizieitłumaczeniachliterackich.Jegostarszy
bratAlphonsewksiążceoFrédéricunapisał,żenoddawałonmyśli
swoichmistrzówzeskrupulatnądokładnością”8.
Poukończeniuszkołyśredniejzanamowąojcapostanowiłroz-
począćstudiaprawnicze.Wcześniejjednakprzezok.dwalata(1830-1831)
odbywałpraktykęwkancelariiadwokackiejCouletawLyonie.Jedno-
cześniekontynuowałdziałalnośćpisarskąiuczyłsięjęzykówobcych.
Wmaju1831rokuwydałbroszurępt.Réfexionssurladoctrinede
Saint-Simon(RozważaniaodoktrynieSaint-Simona),którazdumiewa
dojrzałymnamysłemnadzagadnieniempolitykispołecznejwskali
globalnej
9.
Głębszawartość-jakpodkreśliłKalikstMorawski-myślipolitycznejispo-
łecznejOzanamapoleganatym,żejakojedenzpierwszychi[ł]jeden
znielicznychprzedstawicielikatolicyzmufrancuskiegopierwszejpołowy
wiekuXIXzrozumiałrzeczzasadniczą,jakąbyłoprzeniesieniepunktucięż-
kościzzagadnieńczystopolitycznychnazagadnieniaspołeczne10.
7F.Ozanam,Œuvrescomplètes,t.1:Lacivilisationaucinquièmesiècle,Paris1855,
s.2-3.FragmentyzeźródełfrancuskichcytowanewtymrozdzialeprzełożyłaAgnieszka
Józefowicz-Mengü.
8Ch.A.Ozanam,ViedeFrédéricOzanam,professeurdelittératureétrangèreala
Sorbonne,Paris1879,s.88.
9F.Ozanam,RéfexionssurladoctrinedeSaint-Simon,[w:]F.Ozanam,Œuvres
complètes,t.7:MélangesI,Paris1872,s.291-383.
10K.Morawski,FryderykOzanam,Warszawa1955,s.5.