Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
CosłychaćnaPodhalu–tradycjawewspółczesności
13
[2008].Wymyślaja
Gjezupełnieodnowaludzie,którzymaja
Gdoste
Gpdo
władzy(nawieluróżnychpoziomach),bywtensposóbosia
G
gna
Gćroz-
maitekorzyści,najcze
Gściejzwia
G
zanezdoste
Gpem
doszerokorozumia-
nychdóbr.Warunkiemprzyje
Gcia
iakceptacjiprzezogółspołeczności
(czyspołeczeństwa)nowychtradycjijest,wedługautorów,wiarawich
zakorzenieniewprzeszłości–choćfaktycznienajcze
Gściejsa
Gonezu-
pełniefikcyjneiniemaja
Gnicwspólnegozodległa
Ghistoria
G.
Teoriatradycjiwynalezionychznalazławieluzwolennikówinaśla-
dowców,którzyskłonnibyliwszelkiezachowaniaocharakterzezbioro-
wymipowtarzalnymokreślaćjakowymyślone,wykreowane[zob.Lu-
baś2008].Znalazłosie
G
teżwielukrytykówtegopodejścia,którzy
zarzucalimuskrajnyinstrumentalizmikonstrukcjonizm.Najwie
Gksza
G
bodajkontrowersje
G
wzbudziłojednakHobsbawmowskierozróżnienie
natradycjewymyśloneiautentyczne
2
.Tedrugiesa
Gprawdziwe,pra-
dawne,przeznikogoniewymyślone–wyste
Gpuja
Gnajcze
Gściejtam,gdzie
zmianyspołeczneniesa
Gzbytgwałtowne[Hobsbawm2008,s.16].
Zastanawiaja
G
csie
G
nadkoncepcja
G
Hobsbawma,zadawaliśmysobie
pytanie,czyoweautentyczne,jakjenazywa,tradycjeniesa
Grównie
wymyślonejaktenowoczesne?Możejedynaróżnicapoleganatym,że
niepotrafimydziśwskazaćźródła,autorówtradycjipradawnych?
EdwardShilswyrażasie
Gostrożniej,wykluczaja
G
cmożliwośćpowsta-
waniazupełnienowychtradycji.Twierdzion,żenwszystkomaprzesz-
łość[...].To,coobecnieistnieje,jestwdużejmierzepozostałościa
Glub
reprodukcja
Gczegośistnieja
G
cegowcześniej”[1984,s.30].Nowetra-
dycjezazwyczajsa
G
zaśmodyfikacjamitychistnieja
G
cychwcześniej
[tamże,s.65].Ważna
Gkwestia
Gpochodza
G
cejzlatsiedemdziesia
G
tych
teoriiShilsabyłoprzekonanieoolbrzymiejzmiennościtradycji–wiele
wcześniejszychdefinicjikoncentrowałosie
Gnaichstatycznymtrwaniu
[zob.Dobrowolski1966,za:Tomicki1973
3
].Zmiany,jaktwierdzi
2
Hobsbawmdefiniujetradycjeautentyczne,odwołuja
G
csie
G
doichrealnej,histo-
rycznejcia
G
głościitrwałości.Wartojednakzwrócićuwage
Gnaniejednoznacznośćużytej
przezniegokategoriiautentyzmu.Klasyfikacjaprzedmiotów,aletakżezachowańczy
przekonań,jakoautentycznychlubnieautentycznychzależnajestbowiemodprzyje
G-
tychprzezosobe
G
klasyfikuja
Gca
Gkryteriówinaprzestrzenidziejówcechowałaja
Gduża
zmienność.JakpiszeJamesClifford,nautentyzmprzyznawanytakgrupomspołecz-
nym,jakiichartystycznymwytworom,bierzesie
Gzkonkretnychzałożeńoczasowości,
całościowościicia
G
głości”(2000,s.233).
3
TradycjawedleKazimierzaDobrowolskiegotonwszelkaspuścizna,która
Guste
Gpu-
ja
G
cegeneracjeprzekazuja
Gpokoleniomwchodza
G
cymwżycie.Przekazodbywasie
G
bez-
pośrednio,czylipoprzeztransmisje
G
ustna
Gipokaz,copowodujeograniczeniemożli-
wościprzenoszeniakulturywczasie,atakżetrwałościidokładnościprzekazu.Oczy-
wistymwarunkiemuznaniatreścikulturowychzadziedzictwojestichobiektywizacja”
[Dobrowolski1966,s.35,za:Tomicki1973,s.42].
