Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
amaterialnąstronątychprocesówsąpamięciowe„ślady
zaszczepionewciała”8,wktórychprzemawia
demonstrowanaprzezperformatywysiła.Performatywy
stająsięzatemcielesną
hexis
–ucieleśnionąhistorią
społecznychsystemówklasyfikacji,historiąosadzoną
wgestach,postawieciałaitp.
Wceluzrozumieniaistotyperformatywnychprocesów
kształtowaniairegulowaniaciałwartoprzywołaćpracę
SchoolasaRitualPerformance
PeteraMcLaren’a,która
jestujmowanaprzezpedagogówkrytycznychjako
przykładanalizyukazującejuwikłanieszkoływprocesy
kulturowe.Jednakanalizującniecodokładniejtępracę,
niemożnaniezauważyć,żejesttoetnograficznestudium
poświęconepolityceciałarozgrywającejsięwszkole.
Właściwaautorowikoncepcjacielesnościzakłada
spotkanie„zastanych,nieuświadomionychnorm
społecznychorazprocesówwytwarzaniawiedzypoprzez
konkretneproceduryspołeczne,instytucjonalne
idyscyplinarne”9.Jegopracaskupiasięnaodczuwającym
ciele,dialogicznieukonstytuowanymciele
odczuwającym,cieledyskursywnymorazciele
performatywnymjakomiejscachspołecznego
formowania.Ciałojesttuzatemtraktowanejakomiejsce
doświadczania,uświadamiania,odczuwania
ipraktykowaniawładzy,odktóregorozpoczynasię
zmiana.Wtejoptycezmianaoznaczacielesne
nieposłuszeństwo,opórlubsubwersję–odmowęrealizacji
obowiązującychnormatywnychscenariuszydotyczących
ciał.Perspektywakonstruktywistycznaumożliwiła
szczegółoweprześledzeniemechanizmówwłączaniaciała
wspołecznesystemyprodukcjiireprodukcjiporządku
społecznego.Zkoleiperformatywistyka,czerpiąca
międzyinnymizbadańsztukiteatralnej,zwracauwagę
nasprawczośćciał.Punktemwyjściarozważań
osprawczościciałajestoczywistateza,zgodniezktórą
ciałojestpodstawowyminstrumentemgry
aktorskiej10.JacekKochanowskiwyjaśniatozagadnienie
wbardzointeresującysposób,wskazującnaparadoksalną
konstrukcjęciałaaktora.Ciałoaktorajestrealnymciałem
