Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wktórychówpodmiotsię„zatraca”,azaczęliskłaniaćsię
kukwestiioporuperformatywnegopodmiotu)2.Jednak
wyraźnyodwrótodideitekstualizmunieoznaczał
całkowitegoodrzuceniadokonańpoststrukturalnych.
Chodziłojedynieozwrócenieuwaginakonkretną,
zmaterializowanąspołecznąrzeczywistośćzaniedbaną
napoststrukturalnymgruncie,ouznanieistnienia
ipotrzebębadaniatego,coznajdujesiępozatekstem.
Nowetendencjeprowadzeniabadańspołecznychbyły
odzwierciedleniempewnychzmianzachodzącychwwielu
dziedzinachwiedzy–określanychwzachodnichnaukach
społecznychmianemtworzenianaukijakopraktyki
(
scienceaspractice
)3.
Naszemuwysiłkowibadawczemutowarzyszyłnamysł
nadproblematykądynamiczniezmieniającejsię
codzienności,silnienaznaczonejwielomapostaciami
panikimoralnej(konserwatywnym,często
fundamentalistycznymzacietrzewieniemwzwiązku
zespołecznymfunkcjonowaniemwieluformkulturowych
odmienności,różnicorazdążeniamidorówności,
upełnomocnieniaispołecznegouznaniawszystkich
„różniącychsię”).Oilewdemokratycznym
społeczeństwieotwartymróżnorodnośćirówność
sątraktowanepozytywniejakoszanserozwojowe,
konsolidującespołecznościiwzmacniającepostawy
międzyludzkiejsolidarnościiżyczliwości,otyle
watmosferzepanikimoralnejróżnorodnośćjest
traktowanawyłączniewrogo,arównośćzyskujemiano
kulturowegozagrożenia.
Dyskusje,zarównotemającemiejscewprzeszłości,jak
iobecnie,wrodzimym,jakinierodzimymwydaniu,
ujawniająolbrzymiepokładyliberalnegomyślenia
życzeniowegoodnośniedorzekomoosiągniętego
ideowegopluralizmuwłaściwegospołeczeństwom
demokratycznym.Ujawniająrównieżgłębokienapięcia
dotyczącesamejistotydemokracjipostrzeganejzpunktu
widzenia„wielościświatówspołecznych”(troskioich
utrzymanieispołecznąartykulację)lubrozumianejjako
homogenicznośćperfekcyjnieznormalizowanego
