Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
iniezmiennegoświataspołecznegooraztroski
oeliminacjęwersjikonkurencyjnych.Językpaniki
moralnejjestsymptomatycznydlaproblemówróżnicy
iróżnorodnościjakocechistotowychwspółczesnych
społeczeństwijestściślezwiązanyzzapowiedziąich
eliminacji.Wjęzykupanikimoralnejprzemawia,rzekomo,
troskao„normalność”i„naturę”.Wartojednakzwrócić
uwagęnapełneprzemocymetodyiśrodki,którezakłada
realizacjaowejtroski–separację,delegalizację,
znakowaniemiejsciprzestrzeniczyspołecznąsegregację.
Performatywność
Perspektywaperformatywnaistotnazpunktuwidzenia
wieluprzedsięwzięćbadawczychrelacjonowanych
wposzczególnychrozdziałachwydajesięlogicznym
następstwemniezwykłejpopularnościstanowiska
konstruktywistycznego,wznoszonegonagruncie
socjologiifenomenologicznej,etnometodologiiiteorii
dramaturgicznej,którychwspólnymmianownikiembyło
zainteresowanieideąporządkuspołecznego
praktykowanegojakocodziennetrwanie
(ireprodukowanie)sferyznaczeń(wtymtzw.oczywistej
czynaturalnejwizjiświata),procedurczyporządków
społecznychinterakcji.
Zainteresowaniesposobamikonstruowaniaporządku
społecznegoiideąjegotrwania–utrwalania,
przekazywania,wcielania(orazcielesnegoposłuszeństwa)
–byłoznamiennedlaruchówwolnościowych
iemancypacyjnychkońcalatsześćdziesiątychXXwieku,
zainspirowanychideąrównościspołecznejilikwidacją
opresji.Zainteresowaniemechanizmamikonstruowania
porządkuspołecznegopozwoliłonapożegnaniesię
zuproszczonympostrzeganiemprocesówspołecznej
dominacjiipodporządkowania.Akcentyzostałyzatem
przeniesionezbezpośrednichprzejawówdominacji
iwymuszaniapodległościjednostek(np.mechanizmy
jawnegowykluczania,represji,odmowydostępu,
mechanizmysegregacjiistygmatyzacjiitp.)naprzejawy
