Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
3.MIASTOWUJĘCIUSOCJOPRZESTRZENNYM
podziały(społeczne)wprzestrzeni.Mogąbyćrekodowaneidekodowane
(społeczniekontestowane),alemająswojeoparcie,np.wsystemach
prawnych.
ProponowanyprzezLefebvre’amodelprzestrzenijesttriadąelemen-
tów:praktykiprzestrzennej(spatialpractice),reprezentacjiprzestrzeni
(representationsofspace)orazprzestrzenireprezentacji(representatio-
nalspaces).Pierwszyelementtriady,praktykaprzestrzenna,„obejmuje
produkcjęireprodukcjęorazposzczególnemiejscaiukładyprzestrzenne
charakterystycznedlakażdejformacjispołecznej”(Lefebvre1991:33).
Praktykaprzestrzennazapewniaciągłośćipewienstopieńspójności,
każdyczłonekspołeczeństwabowiemjestwrelacjidoprzestrzeni
iwprocesiespołecznejreprodukcji(ipodwpływemistniejącychrepre-
zentacjiprzestrzeni)nabywapodstawowychkompetencjiumożliwiają-
cychmurutynowe,codziennepraktykiprzestrzenne.Reprezentacje
przestrzenisązwiązanezrelacjamiprodukcjiiz„porządkiem”przeznie
wytwarzanym:systememwiedzy,znakówikodów.Możnapowiedzieć,
żetoprzestrzeń,jakajestprzedstawianawplanach,dyskusjachczy
analizach,np.urzędników,urbanistów,architektów,naukowców.Macha-
rakterideologiczny,choćiluzoryczniemożesięwydawaćtransparentna
ineutralnaprzykłademchoćbyzwykłaturystycznamapamiastaczy
plankomunikacjimiejskiejnaprzystankach,wktórychprzestrzeńjest
przecieżzinterpretowana(np.nazwyprzystanków:„miejscaważne”
miejscanieistniejącenaplanie,czyli„nieważne”),jestodgórnie„zadana”
doprzyswojeniainastępniedowykorzystaniawtrakciecodziennych
praktykprzestrzennych,cołączniereprodukujeporządekprzestrzenny.
Reprezentacjeprzestrzenisąsposobemintelektualnegooglądute-
raźniejszościiprzeszłości:„Wyobrażenieprzestrzeni,któranajpierw
jestpusta,aźniejwypełniasiężyciemspołecznymiprzezniesię
zmienia,równieżzależyodtejhipotetycznejpoczątkowej»czystości«,
identyfikowanejjako»natura«ijakorodzajpunktuzerowrzeczywisto-
ściludzkiej.Pustaprzestrzeńwsensiementalnejispołecznejpróżni,
któraumożliwiasocjalizacjęjeszcze-nie-społecznejrzeczywistości,
jestjedyniereprezentacjąprzestrzeni”(Lefebvre1991:190).Wreszcie:
przestrzeniereprezentacji,któreuzupełniajądwawcześniejszeaspekty,
ucieleśniajączakodowaneiniezakodowaneznaczeniaspołeczne,
jakiezwiązanesązukrytymiigłębokimistronamiżyciaspołecznego.
Przestrzeńjestnietylkorutynowopraktykowanaiużywanawedług
27