Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wkażdymambitniejszymkazaniukaznodzieja,chcącniechcąc,
ujawniaswojeprzemyślenia,alejaposzedłemniecodalej.Niejako
namarginesieswoichpraczdziedzinyfizykimatematycznej,
kosmologiiifilozofiinaukiczęstozastanawiałemsięnadtym,jak
bymożnaspójnie(alebezpopadaniaw„mieszaniepłaszczyzn”
ichaosmetodologiczny)wkomponowaćwspółczesnynaukowyobraz
światawobraz,jakiprzedstawiareligiachrześcijańska.Elementy
tychprzemyśleńpostanowiłemumieścićwniektórychkazaniach.
Rzeczjasna,itymrazemwykonanietegozamysłumusiałospełniać
wymaganiedostępnościzarównopodwzględemtreściowym,jak
ijęzykowym(mamnadziejęprzyinnejokazjinapisaćotymbardziej
systematycznie).Niebędętychkazańwskazywaćpalcem;Czytelnik
napewnołatwojezidentyfikuje.
W„dzialewielkanocnym”podtytułamipierwszychczterechkazań
widniejąnumerkiwnawiasach(od1do4);oznaczająone,żekolejne
kazanierozwijamyślzawartąwpoprzednim.Mimoto,każdeznich
stanowizwartącałośćimożebyćwygłaszaneniezależnie
odpozostałych.
Ijeszczejedno.Oczywiście,dobrzejest,jeżeliniedzielnekazanie
nawiązujedotekstówliturgicznych„zdnia”,alenierobiłbymtego
„zawszelkącenę”.Lepiejnienawiązywaćwcale,niżrobić
tosztucznie.Widziałbymprzynajmniejdwieracje,którezwalniałyby
znawiązywaniadoczytańliturgicznych.Pierwsząstanowią,rzecz
jasna,szczególneokazje,którewoczywistysposóbnarzucają
aktualnytemat.Stądwmoimzbiorkuznajdująsiękazania
nieprzypisanedożadnegodnia.Drugąracjąjestcyklzaplanowany
przezkaznodziejęnajakiśdłuższyokres.Dawniejtakiecykle
stanowiłytzw.kazaniakatechetyczne(wciąguszereguniedziel
systematycznieobjaśniająceprawdykatechizmowe).Poostatnim
soborzezostałyonewyeliminowaneprzezhomilienawiązujące
doczytańbiblijnych.Zaniechaniecyklówkatechetycznychstałosię
jednymzgłównychpowodów,dlaktórychwnaszychkazaniach
funkcjauczeniazostałaprzemożniezdominowanaprzezzachęcania
inawoływania.Oczywiściemożnastaraćsięłączyćcykliczność
znawiązywaniemdotekstówliturgicznych(starałemsiętorobić
