Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Współczesnaliteraturawkółkomówiotym,żeżycieludzkiejest
dramatem.Perypetiebohaterówwsłczesnychpowieścimająbyć
obrazemlosukażdegoznaslosu,zktóregoniemawyjścia.Von
Balthasarwidzidramatznacznieszerzejinawskroś
pochrześcijańsku.Dramatobejmujenietylkoczłowieka,lecztakże
WszechświatiBoga.ToBógjestgłównąpostaciądramatu.Akcja
dramatuzawiązałasięwstworzeniuWszechświatairozgrywasię
wjegohistorii.Ztym,żedlaBogastworzenieniejestczymśróżnym
odhistorii.BógJESTwcałymswoimdziele.
Jesttakżewczłowiekuwkażdymznas.Iwłaśniewczłowieku
Bógwyjąłspodswojejwładzymałyobszarmały,aleobfitujący
wskutki.Tojestobszar,wktóryBógniechceingerowaćswoją
bezpośredniąmocą.Tojestobszarwolności,wktórymdecyduje
człowiek.
Itujestźródłoczłowieczegodramatu.
Nieograniczasięonotylkodoczłowieka;rozlewasięnacały
Wszechświat.ObejmujenawetBoga.BoBógniepozostajeobojętny
naludzkidramat.Jużwdzielestworzeniawyszedłmunaprzeciw.
Wtympunkcieabstrakcyjneimożeniecopoetyckierozważania
Balthasara„schodząnaziemię”.Boże„rozwiązaniedramatu”
mabardzobezpośrednikształt.Jestonoumiejscowione
wkonkretnym,historycznymwydarzeniuwwydarzeniu,jakimjest
JezusChrystus.
OdtądkażdyludzkidramatjestzwiązanyzdramatemJezusa.
DziałaniaBożecałościowe,nierozciągająsięwczasie.
StworzenieWcielenieDopełnienieCzasówwgruncierzeczy
czymśjednym.Syntezącałegodramatujestspotkanie,jakiedokonuje
sięmiędzyBogiemiczłowiekiem,„wjednorazowym,alemającym
nieprzemijająceznaczeniewydarzeniu,wobjawieniusięBoga
wJezusieChrystusie”[1].
Jakoowocdzisiejszegoadwentowegorozważania,wejdźmywsiebie: