Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Współczesnaliteraturawkółkomówiotym,żeżycieludzkiejest
dramatem.Perypetiebohaterówwspółczesnychpowieścimająbyć
obrazemlosukażdegoznas–losu,zktóregoniemawyjścia.Von
Balthasarwidzidramatznacznieszerzejinawskroś
pochrześcijańsku.Dramatobejmujenietylkoczłowieka,lecztakże
WszechświatiBoga.ToBógjestgłównąpostaciądramatu.Akcja
dramatuzawiązałasięwstworzeniuWszechświatairozgrywasię
wjegohistorii.Ztym,żedlaBogastworzenieniejestczymśróżnym
odhistorii.BógJESTwcałymswoimdziele.
Jesttakżewczłowieku–wkażdymznas.Iwłaśniewczłowieku
Bógwyjąłspodswojejwładzymałyobszar–mały,aleobfitujący
wskutki.Tojestobszar,wktóryBógniechceingerowaćswoją
bezpośredniąmocą.Tojestobszarwolności,wktórymdecyduje
człowiek.
Itujestźródłoczłowieczegodramatu.
Nieograniczasięonotylkodoczłowieka;rozlewasięnacały
Wszechświat.ObejmujenawetBoga.BoBógniepozostajeobojętny
naludzkidramat.Jużwdzielestworzeniawyszedłmunaprzeciw.
Wtympunkcieabstrakcyjneimożeniecopoetyckierozważania
Balthasara„schodząnaziemię”.Boże„rozwiązaniedramatu”
mabardzobezpośrednikształt.Jestonoumiejscowione
wkonkretnym,historycznymwydarzeniu–wwydarzeniu,jakimjest
JezusChrystus.
OdtądkażdyludzkidramatjestzwiązanyzdramatemJezusa.
DziałaniaBożesącałościowe,nierozciągająsięwczasie.
Stworzenie–Wcielenie–DopełnienieCzasówsąwgruncierzeczy
czymśjednym.Syntezącałegodramatujestspotkanie,jakiedokonuje
sięmiędzyBogiemiczłowiekiem,„wjednorazowym,alemającym
nieprzemijająceznaczeniewydarzeniu,wobjawieniusięBoga
wJezusieChrystusie”[1].
Jakoowocdzisiejszegoadwentowegorozważania,wejdźmywsiebie: