Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wstęp
rąkCzytelnika13.Kontekstflozofcznydoświadczeniaduchowościwpierw-
szejosobiepojmujemyjakoniezbędneodniesieniedlajegorozjaśnienia.
Literaturazaśwydałanamsięnajbliższymotoczeniemtegokontekstu.
Wniejbowiemmożnaodnaleźćmetaforycznąwypowiedźonie-oczy-
wistości,nie-obecnościinie-pewnościduchowościorazjejdoświad-
cze(a)niu.Literackizespółodniesieńumożliwiazrozumienietejwypowie-
dzijakojednejzmożliwychinterpretacjidoświadczeniaduchowości.Ato
oznacza,żeliterackikontekstjestdlanasrodzajemkomentarzaodnoszą-
cegosiędowypowiedziodoświadczeniuduchowościwpierwszejoso-
biezaprezentowanejwpierwszejczęściksiążki.Wtensposóbmożeon
sygnalizowaćdodatkowesensyiznaczeniadoświadczeniaduchowości,
konfgurowaćjeorazzmieniaćpoprzez–jakjużotympisaliśmy–użycie
poetyckośmiałejmetafory.Połączyliśmyzesobąniezupełnieodmiennedys-
kursy,wydzielającjednakwdrugiejczęściksiążkidyskursliteracki,pełnią-
cywstosunkudodyskursuflozofcznegofunkcjętwórczegodopełnienia,
anietylkofunkcjęilustracyjną.
OddajemydorąkCzytelnikapublikację,którajesttrzeciązcyklu
poświęconegotematyceżyciaduchowegojakoniezbywalnegoatrybu-
tuegzystencjalnejkondycjiczłowieka.Jestonoważneipotrzebnewe
współczesnymdyskursiepedagogicznym,którywsposóbnaturalnyjest
częściąpodobnychposzukiwańnatereniewspółczesnejhumanistyki14.
Todośćmocnezałożeniezostajejednakosłabionepoprzezprzyjęcie
kolejnego,zktóregowynika,żeznaczenieżyciaduchowegodlaegzy-
stencjalnejkondycjiczłowiekaniejestprzejrzyste,azatemtakżeniejest
oczywiste.Jakpisaliśmywewprowadzeniudodrugiejpublikacjiwra-
machnaszegocyklupt.Mistrzostwoduchowe,przedsięwzięcie„realizuje-
myokrężnądrogą,pogłębiajączagadnieniecentralneipodejmujączara-
zemnowewątkitematyczne(z)życiaduchowegoipozostającotwarcina
różnorodnośćichodczytań”15.Nadrodzetejpojawiająsiędrogowskazy,
leczichrolasprowadzasię–jakpowiedziałMartinHeidegger–dotego,
„abywskazywaćimimochodemponownieznikać”.Dlategodrogatatylko
13
Zob.I.Winiarska-Górska,„Textusvelcontextus–nonproprie…”,czyliodawnym
rozumieniutekstuikontekstunawybranychprzykładach,[w:]T.Mika,D.Rajszczak-Robińska,
O.Ziółkowska(red.),Terminywjęzykoznawstwiesynchronicznymidiachronicznym,Wydaw-
nictwoRys,Poznań2018,s.225–272.
14
A.Walczak,A.Wróbel,M.Wasilewski(red.),PoglądypedagogiczneBogdanaNawro-
czyńskiegoiichwspółczesneimplikacje,WydawnictwoUniwersytetuŁódzkiego,Łódź2016;
A.Walczak,W.Mikołajewicz(red.),Mistrzostwoduchowe,WydawnictwoUniwersytetuŁódz-
kiego,Łódź2017.
15
Tamże,s.10.
