Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
kroczyłgranicedyscyplin,będącjednocześnieliteraturoznawcą,
estetykiem,antropologiem,teoretykiemkultury;opisałzarówno
literaturę,teatr,jakisamdialogowydyskursteoretycznolite-
racki.
Naprowadzonymprzezemnieseminariumpoświęconym
analizomdramatycznychdyskursówwspółczesności,naktórym
zaproponowałamdramatycznąlekturępismBachtinaiodczy-
tywaniegowróżnychporządkach,np.razwautorskorozumia-
nychterminachalbowperspektywiekognitywizmuczywobec
Derridiańskiejestetykiperformatywnej,ujawniłasięjeszcze
jednaprawda,żeczasemtrzebawyjśćpozapojęciaizakresich
stosowaniahistoryczniezgodnyzintencjąautora,bymóczoba-
czyćcałebogactwoinowatorstwomyśleniatwórcy.Sądzę,że
dopierowspółczesnainterpretacjadramatycznastworzyłanowe-
go,dramatycznegoBachtina.Pozwoliłazobaczyćiwydobyć,to,
cozawszetkwiłoupodstawjegokoncepcjidialogiczności–dra-
matyczność.
Myślęjednak,żenieBachtin(toprzykładzbytłatwyioczy-
wisty,choćpodtymkątemdotądnieopisywany)byłprekurso-
remponowoczesnegomyśleniaodramatyczności,alewskazani
przezGilles’aDeleuze’aoSørenKierkegaard,ZygmuntFreud
iFryderykNietzsche(czylizwrotantyheglowski).Odrazupo-
wiedziećtrzeba,żedyskursdramatycznywfilozofiibyłczęstą
formąwypowiedzi,alewprzewrocieantyheglowskimchodzi
oukazanieprzemianywmyśleniuosamejdramatyczności–
zjednejstronyjakoopojęciuzbudowanymnaopozycjach,odno-
szącejsiędoagonu(teza,antyteza,protagonista,antagonista),
zdrugiejstronyjakokategoriiantybinarnejzapodstawęprzyj-
mującejparabazę(sztukiłamiącejgranicemiędzyaktoramia
publicznością,przekraczającejrampę,a–mówiącjęzykiemde-
konstrukcji–przestrzenizanikuopozycjigłównegoduktuimar-
ginesu).
Sięgającpopojęciaantyczne,corazczęściejszukamyprecyzji,
awzamianodnajdujemyteżparadoksy.Niektórebardzo
wzmacniająnaszewidzeniewspółczesnościjakoobszarunie-
pewności,próbiposzukiwań.Dojednychztakichproblemów
14
