Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
36|Chapter1.TheOtherMethodologyoftheOther
andelsewhere,reallyareinastateofcrisis,81apossibleoutcomeisarisein
creativity.AphilosopherofscienceAlinaMotyckaseesthedevelopmentof
learningasprogressingalongthetrajectory:chaos->regression->idea.
SetbacksandbreakdownscanprecipitateHanintegrationofcreativeenergy”
andarenewal.82Impossiblehumanities?MarthaC.Nussbaumrepliesthat
thehumanitiesareknowledgeandpedagogyorientedatenrichinglife,not
limitingit.TisiswhyMariaJanionremainsopentocontemporaryculture,
includingpopularculture.TadeuszSzkołutdrawsadistinctionbetween
MariaJanion’sstanceonpopularcultureandthatofCzesławMiłosz:
Shouldwe,asCzesławMiłoszamongothersrecommends,headforHtheislands”,whichisto
saydiginonthehillofloftyculturalelitism,insulateourselvesfromthenoxiousinfluenceof
themassmedia,fullyconvincedofthesuperiorityofourowntastesmoldedbyhighculture?
Orperhapsweshould,asMariaJanionamongothersproposes,stoptiltingatwindmillsand
insteadstrivetoHtame”massculture,usingitsownHtricks”tofightschemataandphantasms
populatingcollectiveconsciousnessl83
Tus,Janion’shumanitiesarenotexclusive;rather,theyarecomprehensive
andinclusive.SheeditedTransgresje/Transgressions,
84
aground-breakingseries
ofanthologiesofliterature,cultureandart.Tesevolumeshavechanged
thePolishhumanities.
MariaJanion’sTransgressionscanbefiledasarchives,bothintermsoftheir
formandcontent,ofMavericksQueers;Persons;GalleySlavestoSensibil-
ity.Tearchiveispolyphony;aprocess;anopenness:aninfinity.Archives
aremeanings,sensesandsensualitiesofclosets,drawers,arks;bothreal
andvirtual;visualandwritten;thoughtupandwrittendown;spokenand
silenced.TereisanacutelackofalterityandhospitALTERITYinPolish
culture.Againstthisbackdrop,MariaJanionisseeking,inwritingandaction,
toovercomeandHpreservetheabsence”bycreatingarchivesoftextualities
81
SirFrankKermodesaid:HIrealizethetermHhumanist”iscurrentlydemeaning.”HInterview
withFrankKermode”,inTalkingLiberties(London:ChannelFour,1992),32.AlinaMotycka,
Naukaanieświadomość(Wrocław:Leopoldinum,1998).
82
AlinaMotycka,Naukaanieświadomość(Wrocław:Leopoldinum,1998).
83
TadeuszSzkołut,HSztuka-edukacja-ponowoczesność.Słowowstępne”,inSztukaiedukacja
wepoceponowoczesnej(Lublin:WydawnictwoUMCS,1995),5.
84
Seriesofanthologies:MariaJanion,StanisławRosiek(eds.),Transgresje.Galernicywrażli-
wości(Gdańsk:WydawnictwoMorskie,1981);MariaJanion,ZbigniewMajchrowski(eds.),
Odmieńcy(Gdańsk:WydawnictwoMorskie,1982);MariaJanion,StanisławRosiek(eds.),
Osoby(Gdańsk:WydawnictwoMorskie,1984);MariaJanion,StanisławRosiek(eds.),Maski
(Gdańsk:WydawnictwoMorskie,1986);MariaJanion,StefanChwin(eds.),Dzieci,vols.1and
2(Gdańsk:WydawnictwoMorskie,1988).